O TRÂMITE DO DESEJO – Há muito que meu coração espera no
sisifismo louco dos dias e na contagem regressiva das horas. O amor me deu e só
o amor levará de mim. Porque já pelejei demais no meio da noite e deixei meu
verso no escuro, porque todas as noites, como o mar que nunca dorme persigo
insone pelo grande amor. Eu não sei nada e só me eternizo quando a noite é
íntima na minha solidão. Eu velo pelo grande amor e é por ele que passo as
noites em claro, ardendo aflito, na busca sedenta do teu corpo de mulher. © Luiz Alberto Machado. Direitos reservados. Veja mais aqui, aqui
e aqui.
DITOS &
DESDITOS - A
sexualidade não é uma questão de moral, mas de saúde e direitos humanos. Pensamento da artista e educadora sexual
estadunidense Betty Dodson (1929–2020). Ela foi a pioneira no movimento
feminista pró-sexo e autora da obra Sex for One: The Joy of Selfloving (Harmony, 2012), na qual
expressa que: […] Sofremos tanta
lavagem cerebral pelo amor romântico que, quando falo sobre a importância de os
casais continuarem a se masturbar sozinhos e aprenderem a compartilhar a
masturbação juntos, alguns presumem que sou contra o “sexo normal”. Não
é verdade. Sou
totalmente a favor de qualquer atividade sexual que deixe ambos os parceiros
felizes. O que não apoio é a
“relação sexual compulsiva” como a única forma de ser sexual. Em
vez de assumir que a palavra sexo significa um pénis dentro da vagina,
precisamos de perceber que há um número infinito de maneiras de expressar a
nossa sexualidade. […] A energia sexual e a
energia criativa fazem parte da mesma força vital que nos atrai como o calor do
sol de verão ou a luz da lua cheia. Todas
as pessoas com quem conversei intimamente me disseram como a masturbação é
importante para seu processo criativo. Fazer
uma pausa para o orgasmo pode funcionar de diferentes maneiras: pode aumentar
meu nível de energia quando ele diminui, pode me relaxar quando fico muito
tenso ou pode limpar as teias de aranha mentais para que eu possa resolver o
problema criativo em questão. Na
maioria das vezes, eu uso pausas para o orgasmo para me preparar para outra
rodada de criatividade com uma explosão renovada de energia [...]
A masturbação é o caso de amor contínuo que cada um de nós tem consigo mesmo
ao longo da vida. [...]
O sexo mais consistente será o seu caso de amor consigo
mesmo. [...]. Veja mais aqui, aqui, aqui, aqui e
aqui.
ALGUÉM FALOU: O sexo é a poesia do corpo, a celebração de
nossos desejos e anseios mais profundos... Não vemos as coisas como elas são,
nós as vemos como nós somos. A única forma de lidar com a morte é transformar
tudo o que a precede em arte. Sonhos são necessários para a vida. Quero viver e
sentir todas as nuances, tons e variações de experiência mental e física
possíveis em minha vida...
Pensamento da escritora francesa Anaïs Nin (1903-1977). Veja mais aqui e
aqui.
MONÓLOGO DE LUCRÉCIA - [...] Claro que sim. Você
acha que isso está acontecendo? sabemos mais sobre virgens do que sobre
mártires? Hícele entendeu que a urina estava com sangue e bateu para criar a
grande resistência que tenho. Finalmente, na quarta noite tive que fazer isso
no poste. Eu sei o que quero. Venha
de manhã, minha mãe está chegando para a sala onde estamos, e vindo para minha
frente acompanhado, fiz eco à sua bênção, cumprimentando-o, e dê a eles o
máximo de cargas que você conseguir, as de um querido abraço da minha mãe. Ela
diz a ele: “Eu quero você De qualquer forma, saio de Roma depois da manhã, porque
tenho cartas do meu país nesses lugares Eles me dizem que vou morrer entre os
meus. Esto fazê-lo de qualquer
maneira, porque Roma é para as grandes aventuras e não pelas aventuras como
você. E diga a verdade,
ei, quem não era meu Ela não tirou tanto de uma das poses que eu me importo se
eles podem ser vendidos, pois com o processo de poder comprar aqui por isso a
menos que você tenha uma casa, porque não tem dinheiro para morar nela vá na
casa do alquilé, e eles são vendidos para você Eu mando o dinheiro para você se
você não quiser elos. Afinal,
eu não nasci para estar na casa de otrie, porque sempre, depois de ser mulher,
o você é meu." E
você, interrompendo a conversa, diga: "Mãe, se eu precisar ficar longe
disto por uma hora, esse é o meu coração, posso muito bem pensar que não vou
viver um dia." E
me juntando mais a ele, eu a abracei e pronto duas lágrimas, e quando as vi,
senti-as a esposa dizendo: «Pues pesam agora para tal e tal, Eu não sou o homem
que tem casa e eletrodomésticos no fim do dia?". E
peço que você se vista, se você for velho rodada da casa, e voltar como na hora da esperança
com uma carta na mão e com dois homens carregados de colchones, colchas,
travesseiros e outros dos con sendas acémilas carregadas de camas de cam- po,
soleiras, mesas e coisas de ferro; eles
também foram enviados agora com os dois mercados com suas muitas cargas de
estofados, almofadas, almofadas, capas, estaño e outras coisas relevantes para
a decoração de uma casa. Parece-
foi exatamente isso que mudou de um bairro para outro. Aconselho minha mãe a
trazer uma casa para ela ordem, da beira do rio, muito concertada, e vai onde
eu estava e paguei o que era devido à loja para a padroeira e uma carroça volta
para levá-lo até lá Vamos esperar (isso foi há pouco tempo) e procurar noite,
siga meu conselho e me pergunte ahí y yo lar. Lamento
saber o que estava comendo, pelo homem acima de mim doce, tão amplo quanto
possível. Agora, como você na
outra loja ela não foi vista na ventana como Sozinho, não deixe ninguém dar o
aviso da morena: Veríades a todos mi quebrados pasearme la puer- ta. E
ver um com os olhos de um amigo, isso é me mostrou morrendo por mim, a caminho
de uma terceira pessoa Peço que você faça o que eu quero que você faça. E
pares- sabendo que foi o homem quem se importou e gastou, Comecei a dar onças
aos poucos para a cartilha bem, aquele, tendo gostado de tudo que Eu aguentei e
tive que pegar de volta tudo o que queria de Deus, e eu termino o prazo, você
não precisa pagar, foi desempacotado com meus demônios, e você pode encontrar o
exco- munições pelas ruas e portas das igrejas, como É o costume de Roma. E você,
que era de uma boa casta, há muito tempo Veja quanto tempo as cordas vão durar:
alegrias. E quando fechei minha porta, foram alguns deles toda vez que ele
subia em segredo, ele começava a lembre-se do bem que veio para mim, e é isso
Parecia um fantasma, não queria parar de entrar minha casa. E habiendo você
ejetou56 o saco de Em segundo lugar, você me amará até o terceiro, mas não por
tudo isso. Tive que abrir a porta para quem quer que estivesse comigo. aqui
está uma coisa razoável. No final, vou para outra casa ainda maior, por quanto
tempo o item cresceu coloque nela. Você está na reputação das pessoas de
señoría e hame de creer que gastava mais do que Há muito tempo que estudo o
Putanismo, que é um livro que eu entendo o antigo e mais famoso que vou lembrar
em Roma, vagabunda, chamada Angela Torrente. De para que alguém se torne um
aluno melhor do que aquele que vai em Bolonha ou em
Paris, e você está aqui e ali há dez anos Economizando tempo e dinheiro e
retornando a muitos necios suas casas como salteron de ellas. Mas
ei, em três meses de estudo e menos de dois, subiu um professor tão bom em tudo
o que se deveria saber, também para dar explicações58 como fazer amigos gos,
como envolvê-los, saber como ficar com alguém volte para o outro, e volte e chore
de novo, como neste lugar direi de forma mais ampla. E
nesses inter- médiuns, vendam mil vezes minha virgindade. E
aquirote decidir uma parte das histórias, que no ver- pai quem yo hecho ansí se
han lamar, por ser das minhas coisas. E
se você fosse um bom alquimista, então eu vou entender. [...].
Trechos extraídos da obra Diálogo das prostitutas (José Álvaro Editor, 1968), do escritor e dramaturgo
italiano Pietro Aretino (1492-1556). Veja mais aqui e aqui.
TRÊS POEMAS – I - Eu ordeno que você esqueça tudo: \ aquele
peito de nata e ternura, \ aquele peito subindo de um jeito\ isso poderia ter
servido como terreno duro para você;\ aquela coxa obediente mas feroz,\ que
veio de antigas serpentes;\ aquela coxa de carne e eu estou morrendo\ convocado
em tardes solitárias;\ aquele gesto quando fui levado à loucura; \ aquela
jornada para o amor, da minha cintura;\ aquele estranho gosto de lírio na pele,\
aquele pequeno nome sob o nome, \ aquele pecado de se tornar um homem\ no feliz
vício de me machucar. II –
Opções \ Às vezes você anda pela rua, triste,\ Pedindo para o canário não
morrer\ E você mal percebe que eles existem\ Semáforo, pão, primavera.\ Às
vezes você anda pela rua, sozinho,\ -ah, não querendo saber se ele espera-\ E o
barulho de algum rosto que é imolado\ Isso nos faz soluçar de uma maneira
diferente.\ Às vezes na rua, divertido,\ Alguém sai sem permissão da vida,\ Com
uma fome quase feroz por tudo. \ Às vezes alguém fica assim, indefeso,\ Como
posso me apaixonar por nada,\ E o milagre aparece numa calçada. III - Ontem
à noite dormi com um homem e sua sombra. \ As constelações nada sabem sobre o
caso.\ Seus beijos eram balas que ensinei a voar.\ Houve uma parada cardíaca.\ O
jovem\ nadou como as ondas.\ Estava sombrio,\ gentil,\ Ele me bateu nas juntas
com um martelo.\ Vivemos aquela época na selva,\ aquela saúde irada\ com que a
fome de outro corpo nos mata.\ Ontem à noite tive um náufrago na cama.\ A
maldita coisa me profanou.\ Envolto em deus e lençol\ Ele nunca pediu
permissão.\ Seu raio laser ainda me perfura.\ Estávamos conversando sobre o
cosmos e a iconografia,\ mas tudo desceu\ quando ele me deu a senha.\ Hoje
encontrei aquela mancha na cama,\ tão profundo\ que comecei a pensar
seriamente:\ a vida cabe numa gota. Poemas da poeta cubana Carilda
Oliver Labra (1924-2018), uma figura icónica da literatura cubana e uma das
vozes mais influentes da poesia lírica contemporânea, autora da frase: Ninguém
me ensinou a viver, muitas pessoas me ensinaram a morrer, mas não conseguiram.
SACADOUTRAS
Por mais distante
O errante navegante
Quem jamais te esqueceria?...
A NATUREZA DE TERESA FILÓSOFA – Atribuído
ao escritor e filósofo francês Jean Baptiste de Boyer, Marquês d´Argens
(1704-1771), o anônimo romance Teresa Filósofa – clássico erótico do século
XVIII -, traz a seguinte reflexão sobre a Natureza: “[...] –
Sobre a Senhora Natureza? – retomou o Abade. – Palavra de honra, logo sabereis
tanto quanto eu sobre ela. É um ser imaginário, é uma palavra vazia de sentido.
Os primeiros chefes religiosos, os primeiros políticos, atrapalhados com a ideia
que deviam dar ao público sobre o bem e o mal moral, imaginaram um ser entre
Deus e nós, que transformaram no autor de nossas paixões, de nossas doenças, de
nossos crimes. De fato, sem esse socorro, como teriam eles conciliado os seus sistemas
com a bondade infinita de Deus? Donde teriam eles dito que nos vêm essas vontades
de roubar, de caluniar, de assassinar? Por que tantas doenças, tantas
enfermidades? O que fizera a Deus esse infeliz aleijado das pernas, nascido
para rastejar na terra durante toda a sua vida? A isto, um teólogo nos
responde: são os efeitos da natureza. Mas o que é essa natureza? Será um outro
Deus que não conhecemos? Agirá ela por si mesma, independentemente da vontade
de Deus? Não, diz ainda de forma seca o teólogo. Como Deus não pode ser o autor
do mal, este somente pode existir por meio da natureza. Que absurdo! Será da
vara que me bate que devo me queixar? Não será daquele que dirigiu o golpe? Não
é ele o autor do mal que sinto? Por que não convir, de uma vez por todas, que a
natureza é um ser imaginário, uma palavra vazia de sentido, que tudo é de Deus,
que mal físico que prejudica a uns serve para a felicidade dos outros, que tudo
é bem, que não há nada de mal no mundo considerando a Divindade, que tudo o que
se chama bem ou mal moral somente tem relação com o interesse das sociedades
estabelecidas entre os homens, mas tem relação com Deus pela vontade do qual
agimos necessariamente segundo as primeiras leis, segundo os primeiros
princípios do movimento que ele estabeleceu em tudo o que existe? Um homem
rouba: ele faz bem em relação a ele, faz mal por sua infração à sociedade
estabelecida, mas nada em relação a Deus. “Entretanto, estou de acordo que esse
homem deva ser punido, embora tenha agido por necessidade, embora eu esteja
convencido de que ele não foi livre
para cometer ou não cometer o seu crime. Mas ele deve sê-lo porque a punição de
um homem que perturba a ordem estabelecida, mecanicamente, pela via dos
sentidos, deixa impressões na alma, que impedem os maus de arriscarem o que
poderia lhes fazer merecer a mesma punição e que a pena que esse infeliz sofre
por sua infração deve contribuir para a felicidade geral que, em todos os
casos, é preferível ao bem particular. Acrescento ainda que se pode mesmo
cobrir de vergonha os pais, os amigos e todos aqueles que conviveram com um
criminoso, para levar, por esta linha de política, todos os seres humanos a se inspirar
mutuamente horror pelas ações e pelos crimes que podem perturbar a tranquilidade
pública. Tranquilidade que nossa disposição natural, que nossas necessidades,
nosso bem estar particular, incessantemente, nos levam a infringir. Disposição, enfim, que no homem somente pode ser absorvida
pela educação, por meio das impressões que ele recebe na alma, por via dos
outros homens que ele frequenta ou que vê habitualmente, seja pelo bom exemplo,
seja pelo discurso; numa palavra, pelas sensações externas que, unidas às
disposições interiores, dirigem todas as ações
de nossa vida. Portanto, é preciso estimular, é preciso impor aos homens o exercício
mútuo dessas sensações úteis à felicidade geral. “Agora, madame – acrescentou o
Abade –, penso que sentis o que se deve entender pela palavra natureza [...]” (Jean Baptiste de Boyer, Teresa
Filósofa),
Veja mais aqui.
