SERENAR
Ah, o amor
brotou de mim
como se fora a flor de lis.
Fiz e refiz e
nem se serenou, logrou a dor em certos sonhos infantis.
Ah! O amor,
predestinado a
ser eterno aprendiz,
seguiu no triz
e nem se revelou
e arrumou o que
de breve nem se quis.
Chegou de
dentro como chama de vulcão,
queimou com
força e fez a vez do coração.
E nem sequer
sabia onde encontrar você.
O amor fez a
loucura dominar a solidão,
me diz que não
a ilusão não vai mandar
e vai me dar um
sim até não ter mais fim.
Chegou de
dentro como chama de vulcão,
queimou com
força e fez a vez do coração.
E nem sequer
sabia onde encontrar você
pra me iluminar
até que o mar seja comigo agora,
não vejo a hora
de poder tocar na sua mão.
Toda emoção pra
se valer precisa ter o dom da vida,
vida vivida
pelo coração.
SERENAR - Ah, o amor, não fosse ela apaziguando minha
febre irremediável toda fulgurante como uma Deusa de Sol, a se fazer rubra na
escuridão das nossas noites escuras e fechadas, como quem rutila em plena
efervescência de larvas vulcânicas, a se fazer clarividente ao meu toque
profano nas cascatas da sua sacralizada clausura, não teria eu jamais prazer
nem sentido na vida. É que sou ave cega com as raízes dos meus ossos trazidos
da terra e a minha alma desenterrada na minha vida de pedras jogadas. Sou as
minhas errâncias arrastando os vestígios sem rumo com todas as heranças
perdidas, devorado pelas sombras da inquietação solitária na minha paz
despedaçada, posto que o desditoso destino ignoto, mesmo assim, me concedeu a
cortesia misteriosa de estar vivo. Não tivesse eu tantos danos por reparar com
a minha culpa esdrúxula, não ficaria à boquinha da noite à espera da sua
chegada toda viçosa remendando a desordem da minha vida desordenada, a serenar
o meu coração enamorado. E sou grato pelo bálsamo da sua coroação de rainha a
alinhar o curso de todas as minhas luas desnorteadas pra percorrer o mundo com
nossos beijos errantes e a me dar sua roseira aberta que se reflora a cada
toque que ouso pelo sigilo da noite mais que ádvena até a abóbada celeste de
sua boca insana. E me pega pela mão no voo desde a origem do dia e toda verdade
revolta na terra viva do seu ser, manejando com perícia as minhas extraviadas e
pálidas insanidades, quando morde minha carne e me lambe a pele amainando as feridas
cálidas, derramando o sobejo da sua boca na minha alegria. Não fosse eu ter a
dádiva da vertiginosa dança do seu bailado venturoso, a me fazer Odur no seu
ser de Valquíria Freya, quando já nos tornamos Súcubus e Íncubus no meio de
toda tempestade dos desejos. Não tivesse eu a chama ardente de buscar sua
silhueta em cada recanto e a todo instante, sem que seja cedo ou tarde para que
eu me sinta nas suas pálpebras de ternas emoções, onde um só minuto é toda
eternidade, pra não me deixar morrer porque já fui condenado de tudo no campo
minado do amor. Não soubesse eu a escolha do que amo, não lhe veria os sinais
vibrantes que ondulam em seu ser por todas as estações, porque aprendi a dormir
com a noite em que a fragrante flor do seu ditoso e incendiário corpo madurado
me é mais estrelado com seus prazeres inesgotáveis. Ah, o amor, não fosse ela
atravessando o meu dia repleta de plena satisfação para erigirmos na dúplice
taça dos amantes o mel dos felizes, ah, o amor, eu jamais teria sentido na
vida, porque o amor é mútua condecoração. © Luiz Alberto Machado. Direitos
reservados. Veja mais aqui, aqui & aqui.
DITOS &
DESDITOS - Para mim, meu espírito criativo é quase outra pessoa que vive
dentro de mim, a criança dentro de mim que nunca cresceu. Continue brincalhão,
divirta-se e não se importe com o que as pessoas pensam. Acho que, como um ser
criativo, isso é algo que nunca perdi. Só você pode ver sua visão. É importante
encontrar esse relacionamento consigo mesmo e fortalecê-lo. Pensamento da
dançarina, coreógrafa e atriz neozelandesa Parris Goebel, também
conhecida profissionalmente como Parri$.
ALGUÉM FALOU: Esperar que a vida lhe trate bem é tolice como esperar
que um touro não lhe bata porque você é vegetariano. A coisa mais absurda que
estou dizendo é: Não tenha filhos. Não se case e tenha filhos. Tenha uma vida
maior do que isso. Eu me considero um bom juiz de pessoas... É por isso que não
gosto de nenhuma delas. Pensamento da atriz,
escritora e comediante estadunidense Roseanne Barr, que no seu livro Roseannearchy: Dispatches from the Nut Farm (Gallery Books, 2012), ela expressa que: [...] Às vezes, para mim, não fazer birra é o que correr uma
maratona ou atravessar o Canal da Mancha a nado deve ser para outras pessoas de
natureza emocional menos desafiadora. [...]. Veja
mais aqui e aqui.
DOIS POEMAS - SANGUE
FEMININO - Sangue feminino…\ O sangue que cria \ mundos de ternura,\ tristeza e
glória,\ pensamentos sobre a noite,\ a dor de tudo,\ do ciúme à morte,\ amor
pagão.\ Pagão acreditar\ e se esconder de maneiras pagãs\ de todos,\ que você
está apaixonado…\ E a tua sombra\ vem e me pergunta\ se eu carrego essa “dor” \
nos meus olhos.\ Mas não foi você\ que me crucificou nela primeiro!\ Sangue
feminino sagrado e pecaminoso. NÃO CHEGUE PERTO DE MIM! - Não chegue perto de
mim!\ Seja uma efígie\ Na parede de pedra da antiga catedral,\ Alto e
inacessível,\ Para permanecer como um desejo eterno\ Em meu coração vazio
deixado por você\ Silencioso e em alerta.\ Não chegue perto de mim… Poema
da escritora, tradutora e ativista Dora Gabe (1886-1983).
PRIMEIRO
COMO TRAGÉDIA, DEPOIS COMO FARSA – Por uma indicação dos amigos Luiz Dorvilé e
Fábio, tive acesso à obra Primeiro como
tragédia, depois como farsa (Boitempo, 2011), do filósofo, teórico crítico
e cientista social esloveno Slavoj Zizek,
ele aborda sobre ideologia, socialismo capitalista, a hipótese comunista, a
estrutura da propaganda inimiga, a crise como terapia de choque, fetichismos,
entre outros assuntos. Na parte do livro denominada Humano, demasiado humano, encontrei: [...] A era contemporânea volta e meia se proclama pós-ideológica, mas essa
negação da ideologia só representa a prova suprema de que, mais do que nunca,
estamos imbuídos na ideologia. A ideologia é sempre um campo de luta - entre
outras, de luta pela apropriação de tradições passadas. Um dos indicadores mais
claros de nossa triste situação é a apropriação liberal de Martin Luther King,
em si uma operação ideológica exemplar. Recentemente, Henry Louis Taylor
observou: "Todos, até as criancinhas, conhecem Martin Luther King e podem
dizer que seu grande momento foi aquele discurso do 'Eu tenho um sonho'.
Ninguém consegue ir além dessa frase. Tudo que sabemos é que esse camarada teve
um sonho. Não sabemos que sonho foi. King fez um longo caminho desde que foi
saudado pelas multidões em Washington, em março de 1963, quando foi apresentado
como o "líder moral de nosso país". Por insistir em questões que iam
além da simples segregação, perdeu muito apoio público e foi visto cada vez
mais como um pária. Como explicou Harvard Sitlcoff, "ele assumiu a questão
da pobreza e do militarismo porque as considerava vitais 'para tornar a
igualdade algo real, não apenas uma irmandade racial, mas igualdade de
fato"'. Nos termos de Badiou, King seguiu o "axioma da
igualdade", muito além da questão isolada' da segregação racial: estava em
campanha contra a pobreza e a guerra na época em que morreu. Falou contra a
Guerra do Vietnã e, quando foi morto, em Memprus, em abril de 1968, estava lá
para apoiar a greve dos trabalhadores da limpeza pública. Como disse Melissa Harris-Lacewell,
"seguir King significava seguir a estrada impopular, não a popular". Além
disso, tudo que hoje identificamos com liberdade e democracia liberal (sindicatos,
voto universal, educação gratuita universal, liberdade de imprensa etc.)foi
conquistado com a luta difícil e prolongada das classes inferiores nos séculos XIX
e XX; em outras palavras, foi tudo, menos consequência "natural" das
relações capitalistas. Recordemos a lista de exigências que conclui o Manifesto Comunista: com exceção da
abolição da propriedade privada dos meios de produção, a maioria é amplamente
aceita hoje nas democracias "burguesas", mas somente como resultado de
lutas populares. Vale destacar outro fato com frequência ignorado: hoje, a
igualdade entre brancos e negros é comemorada como parte do sonho americano e
tratada como axioma ético-político evidente por si só; mas nas décadas de 1920 e 1930 os comunistas norte-americanos
eram a única força política a
defender a igualdade racial completa. Os que defendem a existência de um
vínculo natural entre capitalismo e democracia distorcem os fatos, assim como a
Igreja Católica distorce os fatos quando se apresenta como defensora
"natural" da democracia e dos direitos humanos contra à ameaça de totalitarismo
– como se a Igreja não tivesse aceitado a democracia apenas no fim do século
XIX como uma concessão desesperada, e mesmo assim rangendo os dentes, deixando
claro que preferia a monarquia e que era com relutância que cedia aos novos tempos.
Por conta de sua total difusão, a ideologia surge como seu oposto, como não ideologia, como âmago de nossa
identidade humana para além de qualquer rótulo ideológico. [...]. Veja
mais aqui, aqui e aqui.
HÁ
UM OUVIDO NO IGNOTO – No capítulo VII da obra Os
trabalhadores do mar, do escritor francês Victor Hugo (1802-1885), Há um ouvido no ignoto, encontrei o
seguinte relato: Correram algumas horas.
O sol levanta-se deslumbrante. O seu primeiro raio iluminou na plataforma da
grande Douvre uma forma imóvel. Era Gilliatt. Continuava estendido em cima do
rochedo. Já não estremecia aquela nudez gelada e endurecida. Estavam lívidas as
pálpebras fechadas. Era difícil dizer que não era um cadáver. O sol parecia
contemplá-lo. Se aquele homem nu não estava morto, devia estar tão perto disso
que bastaria o menor vento frio para acaba-lo. Começou a soprar o vento, tépido
e vivificante; era o hálito vernal de maio. Entretanto, o sol subia no profundo
céu azul; o seu raio menos horizontal ia-se purpureando. A luz fez-se calor.
Cingiu Gulliatt. Gilliatt não se mexia. Se respirava, era uma respiração quase
extinta que mal poderia embaciar um espelho, o sol continuava a sua ascensão
cada vez menos obliqua sobre Gilliatt. O vento, que era tépido ao princípio,
tornou-se cálido. Aquele corpo rígido nu continuava sem movimento; entretanto a
pele parecia menos lívida. O sol, acercando-se do zênite, caia a primo sobre a
plataforma do Douvre. Vertia do alto do céu uma prodigalidade de luz;
juntava=se a ela a vasta reverberação do mar tranquilo, o rochedo começava a
ficar tépido e aquecia o homem. O perito de Gilliattt levantou-se com um
suspiro. Vivia. O sol continuava as suas carícias, quase ardentes. O vento, que
já era o vento do meio-dia, e o vento de verão, aproximava-se de Gilliatt como
uma boca, soprando molemente. Gilliatt fez um movimento. Era inexprimível a
tranquilidade do mar, tinha um murmúrio de ama ao pé do filho. As vagas
pareciam embalar o escolho. As aves marinhas que conheciam Gilliatt voavam
inquietas por sobre ele. Já não era o medo selvagem do princípio. Era um quê de
terno e fraternal. Soltavam pequenos guinchos. Pareciam chama-lo; uma gaivota
que o amava, sem dúvida, teve a familiaridade de descer para junto dele.
Começou a falar-lhe. Ele não parecia ouvi-la. Ela saltou-lhe sobre o ombro e
começou a brincar docemente com o bico nos seus lábios. Gilliatt abriu os
olhos. Os pássaros, alegres e ariscos, voaram. Gilliantt levantou-se e
espreguiçou-se como o leão acordando, correu a bordo da plataforma e olhou para
o intervalo do Douvre. A pança estava intata. O batoque resistira. Provavelmente
o mar maltratara-o pouco. Tudo estava salvo. Gilliatt já não estava cansado.
Refizeram-se-lhe as forças. O desmaio foi um sono. Esvaziou a pança, pôs a
avaria fora da flutuação, vestiu-se, bebeu, comeu, tornou-se alegre. O buraco,
examinado de dia, demandava mais trabalho do que Gilliatt pensou. Era uma
grande avaria. Gilliatt gastou o dia inteiro em repará-lo. No dia seguinte, de
madrugada, depois de desfazer a tapagem e abrir a saída do estreito, vestido
com os andrajos que tinham vencido a avaria, tendo consigo o cinto de Clubin e
os 75 000 francos, em pé na pança consertada, ao lado da máquina salva, com um
vento de feição e mar admirável. Gilliatt saiu do escolho Douvres. Aproou sobre
Guernesey. No momento em que se afastava do escolho, alguém que lá estivesse
tê-lo-ia ouvido entoar a meia voz a canção Bonny Dundee. Veja mais aqui, aqui e aqui.
DIA
DO COMEDIANTE:-
Tive a oportunidade na vida de assistir a um espetáculo ao vivo, de ouvir um
disco e de ver também na televisão (este último não demonstrando o seu grandioso
talento como ao vivo e no disco), apresentações do ator e humorista brasileiro
Agildo da Gama Barata Ribeiro Filho, mais conhecido como Agildo Barata que hoje se encontra no auge dos seus 83 anos de
idade. Confesso para vocês que foi uma experiência inenarrável e de extremo
prazer, não conseguindo nem mesmo me controlar diante das piadas e sacadas no
palco, me levando mesmo a extremos momentos de descontrole com as
interpretações e imitações do Agildo de Nelson Rodrigues, de Dercy Gonçalves,
de Clodovil e de tantos personagens que ganharam homenagem na expressão desse
grande artista. E como hoje é o Dia do Comediante, nada mais justo que
homenagear aqui um dos maiores atores e humoristas do Brasil. Veja mais aqui. %2B1.jpg)
TEOREMA – O destaque
cinematográfico de hoje é o aclamado drama da escola do Cinema Italiano, Teorema (1968), do cineasta e escritor
italiano Pier Paulo Pasolini, com
música maravilhosa de Ennio Morricone e destaque pro trabalho da atriz Silvana Mangano. Trata-se de um filme
que retrata as instituições italianas contando a história de um personagem e
sua influência em uma família burguesa. O filme critica a futilidade, o
comodismo e a alienação da burguesia. Veja mais aqui, aqui, aqui e aqui. 
