A arte
da cantora lírica estadunidense Maria
Ewing.
DITOS & DESDITOS - A
chuva que refresca o solo ressequido é composta de gotas individuais. Onde está
a razão quando uma mãe é considerada indigna de votar enquanto os mentirosos,
devassos e blasfemadores tem esse direito? Pensamento da feminista
neozelandesa Kate Sheppard
(1847-1934). Veja mais aqui.
ALGUÉM FALOU: Os homens
preferem as louras... mas casam-se com as morenas. Pensamento da escritora
estadunidense Anita Loos (1889-1981). Veja mais aqui.
DA VIOLÊNCIA – [...] O
poder e a violência se opõem: onde um domina de forma absoluta, o outro está
ausente. A violência aparece onde o poder esteja em perigo, mas se se deixar
que percorra o seu curso natural, o resultado será o desaparecimento do poder.
Tal coisa ‘significa que não é correto pensar na não-violência como o oposto da
violência; falar do poder não-violento é realmente uma redundância. A violência
pode destruir o poder, mas é incapaz de criá-lo. [...]. Trecho extraído da obra Da Violência (Drummond, 1969/1970), da filósofa política alemã de origem judaica Hannah Arendt (1906-1975). Veja mais aqui.
COTOVIA – [...] Manhã
ainda escura, chegavam as mulheres. Em carros aos solavancos, por estradas
descalças, deixando para trás um rasto de lixo. Primeiro davam de beber
aos bebés, que se torciam em canastras, entre molhos de couves-rábanos. Tiravam
do cano da bota o biberão cuja tetina nuvens de moscas logo enegreciam, e
enfiavam-no na boca das crianças esfaimadas, que bebiam gulosamente o leite
quente e um tudo-nada azedo. [...]. Trecho extraído da obra Cotovia (Dom
Quixote, 2006), do escritor austro-húngaro Deszö
Kosztolánnyi (1885-1936).
UM POEMA - Relíquias
preciosas de um passado / longínquo, ora com profundo sentimento / artístico,
sanando arbitrariamente defeitos de / memoria, ora recolhendo com rigorosa / fidelidade,
sem pestanejar, textos lastimosamente / deturpados durante a transmissão
secular. Poema extraído
da obra Cancioneiro da ajuda (1904), da filóloga portuguesa Carolina Michaëlis de Vasconcelos
(1851-1925).
AMOR - Para
falar do amor é preciso, antes de tudo, falar de Eros. Eros é o deus grego do
amor, também conhecido como Cupido (Amor, em latim). Apesar de sua excepcional
beleza ser altamente valorizada pelos gregos, seu culto tinha modesta
importância. Na Beócia, um dos seus poucos locais de culto, ele era venerado na
forma de uma pedra comum, indicando sua conexão com a origem do mundo. Depois,
uma estátua esculpida por Praxiteles tomou o lugar desta pedra. As primeiras
representações artísticas de Eros o mostram como um belo jovem alado, com
traços de menino, normalmente despido, e portando arco e flecha. Eventualmente
ele aparece nos mitos como um simples garoto brincalhão, lançando suas flechas
em deuses e humanos, enquanto gradualmente vai perdendo seu status entre os
deuses.
Na Teogonia, de Hesíodo, Eros era uma das
quatro divindades nomeadas como originais. As outras três eram o Caos, Gaia (a
mãe-terra) e o Tártaro (o poço negro sob a terra). Hesíodo diz "Aquele
que é o amor, o mais belo entre os imortais, que tira a força dos membros:
aquele que, em todos os deuses, em todos os seres mortais, sobrepuja a
inteligência em seus peitos e todo os seus planos retalhados". Hesíodo
nada mais fala desse deus, e tampouco ele aparece em Homero. Posteriormente,
foi associado firmemente à Afrodite, como seu filho, tendo como pai o deus
Ares, aparecendo em diversas alegorias mitológicas. Com o tempo ocorreu um
favorecimento de sua representação na forma plural dos Erotes (Eros, Pothos e
Himeros) em lugar da sua forma única, enquanto ele passava do ambiente
mitológico para a esfera das artes. Entre os gregos Himeros era a
personificação divina do desejo, enquanto Pothos representava a saudade. Como
companheiros de Eros (o Amor), aparecem frequentemente no séquito de Afrodite. Psique
era a mais nova de três filhas de um rei de Mileto e era extremamente bela. Sua
beleza era tanta que pessoas de várias regiões iam admirá-la, assombrados,
rendendo-lhe homenagens que só eram devidas à própria Afrodite. E, de fato, os
altares da deusa começavam a esvaziar-se pois o povo negligenciava seu culto
para ir ver Psique. Profundamente ofendida e enciumada, Afrodite enviou seu
filho, Eros, para fazê-la apaixonar-se pelo homem mais feio e vil de toda a
terra. Porém, ao ver a beleza da jovem, Eros apaixonou-se profundamente por
ela. As irmãs de Psique facilmente encontraram maridos, pois também eram belas,
mas Psique permaneceu sozinha, pois apesar de ser admirada por todos, havia despertado
a ira de Afrodite. Seu pai suspeitou que inadvertidamente havia ofendido os
deuses, e resolveu consultar o oráculo de Apolo. Através desse oráculo, o
próprio Eros ordenou ao rei que enviasse sua filha ao topo de uma solitária
montanha, onde seria desposada por uma terrível serpente. A jovem aterrorizada
foi levada ao pé do monte e abandonada por seus pesarosos parentes e amigos,
sendo conduzida com os ritos de um funeral. Conformada com seu destino, Psique
foi tomada por um profundo sono, e a brisa gentil de Zéfiro a conduziu através
do ar a um lindo vale. Quando ela acordou, caminhou por entre as flores do vale
e chegou até um castelo magnífico. Notou que aquele castelo deveria ser a
morada de um deus, tal a perfeição que podia ver em cada um dos seus detalhes.
Tomou coragem e entrou no deslumbrante palácio, onde todos os seus desejos eram
satisfeitos por ajudantes invisíveis, dos quais só podia ouvir a voz. Quando
chegou a escuridão, foi conduzida pelos criados a um quarto de dormir, e lá
deitou-se, certa de que ali encontraria finalmente o seu terrível esposo.
Começou a tremer quando sentiu que alguém entrara no quarto, mas uma voz
maravilhosa a acalmou, e mãos humanas acariciaram seu corpo. Assim, a esse
amante misterioso, ela se entregou. Quando acordou, já havia chegado o dia, e
seu amante havia desaparecido. Porém essa mesma cena se repetiu por diversas
noites. Enquanto isso, suas irmãs continuavam a sua procura, mas seu esposo
misterioso a alertou para não responder aos seus chamados. Porém Psique
sentia-se solitária em seu castelo-prisão, e continuamente implorava ao seu
amante para deixá-la ver suas irmãs, e compartilhar com elas as maravilhas
daquele castelo. Ele finalmente aceitou, mas impôs a condição que, não
importando o que suas irmãs disessem, ela nunca tentaria conhecer sua
verdadeira identidade. Quando suas irmãs entraram no castelo e viram aquela
abundância de beleza e maravilhas, foram tomadas de inveja, e notando que o
esposo de Psique nunca aparecia, perguntaram maliciosamente sobre sua
identidade. Psique sempre respondia que ele estava atarefado, mas que era um
jovem muito belo. Suas irmãs retornaram para casa, mas a dúvida e a curiosidade
tomavam conta de seu ser, aguçadas pelos comentários de suas irmãs. Seu esposo
alertou-a que suas irmãs estavam tentando fazer com que ela olhasse seu rosto,
mas se assim ela fizesse, ela nunca mais o veria novamente. Além disso, ele
contou-lhe que ela estava grávida, e se ela conseguisse manter o segredo ele
seria divino, porém se ela falhasse, ele seria mortal. No entanto, concedeu a
ela o direito de receber novamente suas irmãs. Em resposta a suas questões,
Psique contou-lhes que estava grávida, e que sua criança seria de origem
divina. Suas irmãs ficaram ainda mais enciumadas com a situação de Psique, pois
além de todas aquelas riquezas, ela era a esposa de um lindo deus. Assim,
trataram de convencer a jovem a olhar a identidade do esposo, pois se ele
estava escondendo seu rosto era porque havia algo de errado com ele. Ele
realmente deveria ser uma horrível serpente e não um deus maravilhoso. Psique
ficou realmente assustada com o que suas irmãs disseram a ela, que quando suas
irmãs partiram, ela escondeu uma faca e uma lâmpada próximo a sua cama,
decidida a conhecer a identidade de seu marido, e se ele fosse realmente um
monstro terrível, matá-lo. Ela havia esquecido dos avisos de seu amante, de não
dar ouvidos a suas irmãs. Quando Eros chegou naquela noite, ele fez amor com
ela como normalmente fazia, e virou-se para descansar ao seu lado. Psique tomou
coragem e aproximou a lâmpada do rosto de seu marido, esperando ver uma
horrenda criatura. O que viu porém deixou-a maravilhada. Um jovem de extrema
beleza estava repousando com tamanha quietude e doçura que ela pensou em tirar
a própria vida por haver dele duvidado. Enfeitiçada por sua beleza, demorou-se
admirando o deus alado. Não percebeu que havia inclinado de tal maneira a
lâmpada que uma gota de óleo quente caiu sobre o ombro direito de Eros,
acordando-o. Eros olhou-a assustado, e tentou voar através da janela do quarto.
Psique inutilmente tentou agarrá-lo pelas pernas, mas ele escapou. Quando se
recompôs, notou que o lindo castelo a sua volta desaparecera, e que se
encontrava bem próxima da casa de seus pais. Psique ficou inconsolável. Tentou
suicidar-se atirando-se em um rio próximo, mas suas águas a trouxeram
gentilmente para sua margem. Foi então alertada por Pan para esquecer o que se
passou e procurar novamente ganhar o amor de Eros. Quando suas irmãs souberam
do acontecido, fingiram pesar, mas pensaram que talvez agora ele escolhesse uma
delas como esposa. Partiram então para o topo da montanha na qual sua irmã
havia sido deixada há muito tempo, e chamaram o vento Zéfiro, para que as
sustentasse no ar e as levasse até Eros, pois era assim que sempre haviam
alcançado o castelo de sua irmã. Zéfiro dessa vez não as ergueram no céu, e
elas caíram no despenhadeiro, morrendo. Psique continuava sua busca por todos
os lugares da terra, dia e noite, até que chegou a um templo no alto de uma
montanha. Com esperança de lá encontrar o amado, entrou no templo e viu uma
grande bagunça de grãos de trigo e cevada, ancinhos e foices espalhados por
todo o recinto. Convencida que não devia negligenciar o culto a nenhuma
divindade, pôs-se a arrumar aquela desordem, colocando cada coisa em seu lugar.
Deméter, para quem aquele templo era destinado, ficou profundamente grata por
ver a jovem tão ocupada em ordenar seu santuário. Afrodite a recebeu em seu
templo com a raiva estampada em sua fronte, e sabendo de como seu filho havia
desobedecido suas ordens por causa daquela jovem, e ainda, que agora ele se
encontrava em um leito, recuperando-se da ferida causada pelo óleo quente que
fora derramado em seu ombro, recusou-se a perdoar Psique. A deusa impôs, então,
sobre ela uma série de tarefas que deveria realizar, tarefas tão difíceis que
poderiam causar sua morte. Primeiramente, deveria, antes do anoitecer, separar
uma grande quantidade de grãos misturados de trigo, aveia, cevada, feijões e
lentilhas. Psique ficou assustada diante de tanto trabalho, porém uma formiga
que estava próxima a Psique ficou comovida com a tristeza da jovem e convocou
seu exército a isolar cada uma das qualidades de grão. No dia seguinte,
Afrodite ordenou que fosse até as margens de um rio onde ovelhas de lã dourada
pastavam e trouxesse um pouco da lã de cada carneiro. Psique estava disposta a
cruzar o rio quando ouviu um junco dizer que não atravessasse as águas do rio
até que os carneiros se pusessem a descansar sob o sol quente, quando ela
poderia aproveitar e cortar sua lã. De outro modo, seria atacada e morta pelos
carneiros. Assim feito, Psique esperou até o sol ficar bem alto no horizonte,
atravessou o rio e levou a Afrodite uma grande quantidade de lã dourada. Ainda
não satisfeita, Afrodite ordenou que ela fosse ao topo de uma alta montanha e
trouxesse uma jarra cheia com um pouco da água escura que jorrava de seu cume.
Dentre os perigos que Psique enfrentou, estava um dragão que guardava a fonte.
Ela foi ajudada nessa tarefa por uma grande águia, que voou baixo próximo a
fonte e encheu a jarra com a negra água. Afrodite ficou muito irada com o
sucesso da jovem, e planejou uma última, porém fatal, tarefa. Psique deveria
descer ao mundo inferior, o Hades, e pedir a Perséfone, que lhe desse um pouco
de sua própria beleza, que deveria guardar em uma caixa. Desesperada, subiu ao
topo de uma elevada torre e quis atirar-se, para assim poder alcançar o Hades.
A torre porém murmurou instruções de como entrar em uma particular caverna e
através dela descer aos Ínfernos. Ensinou ainda como driblar os diversos
perigos da jornada, como passar pelo cão Cérbero e recebeu uma moeda, para
pagar a Caronte pela travessia do Estige. Seguindo essas palavras, conseguiu
chegar até Perséfone, que estava sentada imponente em seu trono, e recebeu dela
a caixa com o precioso tesouro. Tomada porém pela curiosidade em seu retorno,
abriu a caixa para espiar, e ao invés de beleza havia apenas um sono terrível
que dela se apossou. Eros, curado de sua ferida, voou ao socorro de Psique, e
conseguiu colocar o sono novamente na caixa, assim salvando Psique. Lembrou
novamente à jovem que sua curiosidade havia novamente sido sua grande falta,
mas que agora podia apresentar-se à Afrodite e cumprir a tarefa. Enquanto isso,
Eros foi ao encontro de Zeus, e implorou a ele que apaziguasse Afrodite e
ratificasse o seu casamento com Psique. O grande deus ordenou que Hermes
conduzisse a jovem à assembléia dos deuses, e a ela foi oferecida uma taça de
ambrosia. Então com toda a cerimônia, Eros casou-se com Psique, e no devido
tempo nasceu seu filho, chamado Voluptas (Prazer). Assim é contada a história
de Eros, o amor.
Para os religiosos existem três tipo de amor:
o amor do interesse material; o amor da amizade; e o amor espiritual. Dessa
forma, o amor Eros, é o amor de intimidade do casal. Ele é tão
importante no casamento, que Deus restaurou este amor na vida de Abraão e Sara,
tendo ele 100 anos, e ela 90 anos. Isaque era fruto do amor, Eros na velhice. O
amor phileo, é amor da amizade, do companheirismo do casal, cujo melhor amigo
da mulher após o casamento não é mais o pai, nem a sua mãe, e sim o seu esposo.
O melhor amigo do homem após o casamento é a sua esposa. este tipo de amor deve
ser desenvolvido dentro do casamento. Já o amor ágape, é amor produzido pelo
Espírito santo na vida do casal. Então, para os religiosos o amor Eros pode
falhar, o amor Phileo pode falhar, mas o amor Ágape nunca falha. Eros, Phileo e
Ágape, para os religiosos, são o alicerce do casamento.
No Taoísmo, milenar sistema filosófico,
esotérico e religiosa da China, amar é doação ativa, pois esse sentimento
requer que se faça algo pela pessoa amada, ao invés de ficar esperando
passivamente satisfações. Os taoístas manifestam espontaneamente o amor.
Praticam o tzu, ou seja, a compaixão amorosa, que é a ausência de julgamentos
sobre si próprios, mas também ,com relação ao ser amado. Segundo Cherman
(1982:125), nos relacionamentos amorosos taoístas, não se concentram atenções
nas diferenças, pois que tal conduta estimularia as críticas e os conflitos
entre os cônjuges. Substituem a crítica pela compreensão e a tolerância
passiva, vez que amor e sexo não se separam para os taoístas.
Para Fisher (1995) os ocidentais adoram o
amor, que é simbolizado, estudado, cultuado, idealizado, aplaudido, temido,
vivido e que, por ele, se morre. "(...) o amor significa muitas coisas
para muitas pessoas. Mas se o amor é comum a todas as pessoas em toda parte e
associado às minúsculas moléculas que residem nas terminações nervosas nos
centros emocionais do cérebro, então o amor é também primitivo”. (Fisher,
1995:192). Com esse raciocínio, entende-se que esse sentimento de afeto é tão
forte, tão fundamental para a natureza humana, que ocorrem em todas as pessoas
- seja objeto do amor um membro do sexo oposto ou do mesmo sexo. Por exemplo,
segundo Fisher (1995), os cientistas sabem muito pouco sobre as causas da
homossexualidade, seja ela o amor entre dois homens ou entre duas mulheres.
Suspeita-se que tanto os hormônios quanto o ambiente têm efeitos importantes
sobre as preferencias sexuais no gênero humano e em outros animais.
Considerando-se que os homens e as mulheres
homossexuais se apaixonam, muitos formam casais com seus parceiros, muitos se
separam e muitos se unem novamente. Para Fisher (1995:195), "Os homens
e as mulheres homossexuais experimentam todas as mesmas sensações do amor
romântico que os heterossexuais declaram, e lutam com todos os mesmos problemas
deste sentimento romântico".
O amor e a arte, no tocante à sexualidade,
constituem uma prática que o Ocidente está pouco habituado a exercitar.
Pratica-se o espontâneo, o deixa ocorrer e até dá-se asas à imaginação e
criatividade quando se está amando. Mas ainda estão distantes da associação
entre amor e arte. O Kama Sutra, por exemplo, trata da arte do amor, tal qual o
taoísmo, vez que amor e sexo não se separam para os taoístas. O amor sem sexo
retira a paz e a serenidade do espírito. O sexo sem amor é puramente um ato
biológico. No Kama Sutra encontra-se que "A verdadeira alegria de amar
é um êxtase de dois corpos e almas misturando-se e unindo-se em poesia. Ao
encontrar a parceira ideal, o homem deve tentar e, na verdade, fazer amor com
ela de maneira extasiante e poética". Isso levou Ryan & Ryan
(1976:34), a considerar que "O amor procura libertar o outro,
deixando-o viver e se desenvolver, ajudando-o a realizar o direito de se tornar
plenamente uma pessoa". Isso quer dizer que se devemos aprender a amar
uns aos outros como pessoas humanas, cumpre-nos, por conseguinte, procurar
superar todos os tipos de estereótipos, bem como todos os modelos culturais e
sociais que os inculcam, e esforçar-nos por considerar cada indivíduo como uma
pessoa que é homem ou mulher.
Na Bíblia está: "Não é bom que o
homem esteja só. Vou dar-lhe uma auxiliar semelhante a ele". (Genesis,
2,18). Disso, portanto, apreende-se que a sexualidade é,a força da natureza
humana destinada a suscitar a necessidade e a urgência que impulsiona todo o
ser a procurar se realizar na única direção capaz de satisfazê-lo: na união e
comunhão com o próximo. (Ryuan & Ryan, 1976).
Para Christoper Mooney (apud Ryan &
Ryan, 1976:66/7): "(...) o amor é a única força no mundo capaz de criar
personalidade através de um processo totalizador. Constitui, portanto, o
estádio mais alto daquela energia que Teilhard de Chardin denominava radial. Só
ele une as criaturas humanas de forma a completá-las e realizá-las, pois só ele
fá-las atingir o mar profundo de si mesmas”. Disso, cumpre reconhecer que todo
amor é sexual, isto é, que amamos como pessoas sexuadas, como homem ou mulher,
e que nosso amor se diferencia em cada uma das suas relações (Ryan &
Ryan, 1976).
No Kama Sutra é encontrado as variedades do
amor, onde homens versados em humanidades são de parecer que o amor é de quatro
espécies, a saber: amor adquirido pelo hábito contínuo, os ligados às relações
sexuais, à bebida, ao jogo; o amor decorrente da imaginação, que são aqueles
que certos homens, mulheres e eunucos nutrem pela via oral, ou seja, a cópula
bucal, ou, ainda, o que outros têm a coisas como abraços, beijos, etc; o amor
resultante da convicção, é aquele reciproco, incontestavelmente verdadeiro,
quando um olha para o outro como se mirasse a si próprio; e o amor originado
pela percepção de objetos externos, que é bem evidente e conhecido, já que o
prazer por ele causado é superior ao prazer dos outros tipos de amor, que só
existem para seu complemento.
Já os cientistas conhecem a Feniletilamina,
um dos mais simples neurotransmissores, há cerca de 100 anos, mas só
recentemente começaram a associá-la ao sentimento de Amor. Ela é uma molécula
natural semelhante à anfetamina e suspeita-se que sua produção no cérebro possa
ser desencadeada por eventos tão simples como uma troca de olhares ou um aperto
de mãos. O affair da feniletilamina com o amor teve início com uma
teoria proposta pelos médicos Donald F. Klein e Michael Lebowitz, do Instituto
Psiquiátrico Estadual de Nova Iorque. Eles sugeriram que o cérebro de uma
pessoa apaixonada continha grandes quantidades de feniletilamina e que esta
substância poderia responder, em grande parte, pelas sensações e modificações
fisiológicas que experimentamos quando estamos apaixonados. A doutora Helen
Fisher demonstrou que a inconstância, a exaltação, a euforia, e a falta de sono
e de apetite associam-se a altos níveis de dopamina e norepinefrina,
estimulantes naturais do cérebro. Alguns pesquisadores afirmam que exalamos
continuamente, pelos bilhões de poros na pele e até mesmo pelo hálito, produtos
químicos voláteis chamados Feromônios.
Atualmente, existem evidências intrigantes e
controvertidas de que os seres humanos podem se comunicar com sinais
bioquímicos inconscientes. Os que defendem a existência dos feromônios
baseiam-se em evidências mostrando a presença e a utilização de feromônios por
espécies tão diversas como borboletas, formigas, lobos, elefantes e pequenos
símios. Os feromônios podem sinalizar interesses sexuais, situações de perigo e
outros. Os defensores da Teoria dos Feromônios vão ainda mais longe: dizem que
o "amor à primeira vista" é a maior prova da existência destas
substâncias controvertidas. Os feromônios – atestam – produzem reações químicas
que resultam em sensações prazerosas. À medida em que vamos nos tornando
dependentes, a cada ausência mais prolongada nos dizemos
"apaixonados" – a ansiedade da paixão, então, seria o sintoma mais
pertinente da Síndrome de Abstinência de Feromônios. Com ou sem feromônios, é
fato que a sensação de "amor à primeira vista" relaciona-se
significativamente a grandes quantidades de feniletilamina, dopamina e
norepinefrina no organismo. Apesar de todas as pesquisas e descobertas, existe
no ar uma sensação de que a evolução, por algum motivo, modificou nossos genes
permitindo que o amor não-associado à procriação surgisse – calcula-se que isto
se deu há aproximadamente 10.000 anos. Os homens passaram realmente a amar as
mulheres, e algumas destas passaram a olhar os homens como algo mais além de
máquinas de proteção. A despeito de todos os tubos de ensaio de sofisticados
laboratórios e reações químicas e moléculas citoplasmáticas, afinal, deve haver
algo mais entre o céu e a terra. Assim, o sexo é elemento integrante do amor,
mesmo antes de se falar de qualquer orientação incipiente ou atual para o amor
conjugada ou para a união sexual física. Ele é responsável pela variedade de
matizes, de calor e de urgência que especificam estas várias relações.
Desempenha, por conseguinte, uma tarefa positiva em todos os tipos de afeto,
embora não constitua o único conteúdo da relação afetiva. O amor nasce com a
afetividade que é a capacidade de sentir prazer ou desprazer. Ao executar atos
que nos dão prazer, assim como ter sensações com o mesmo efeito, os circuitos
nervosos envolvidos no processo incluem o centro do prazer. A afetividade é que
compele o animal a satisfazer o instinto. Assim, o desejo sexual se manifesta
por um impulso de integração. O impulso de integração age no sentido de
suprimir as barreiras entre dois que se atraem sexualmente. O instinto sexual
confere prazer aos atos correspondentes e torna desprazerosa a sua privação. O
interesse sexual básico é passível de acentuação ou atenuação por conexões
afetivas a experiência passadas. O desejo sexual associado à convivência,
comunhão de interesses instintivos, intenção de continuidade, faz surgir o
sentimento do amor mesmo antes de haver a posse. Disso entende-se, portanto,
que o amor é uma constelação afetiva, tendo raízes em vários setores do
instinto. O amor, como o desejo sexual, pode surgir entre qualquer homem normal
e qualquer mulher normal. É o interesse amoroso básico. Como no caso do sexo, o
amor pode surgir entre duas pessoas, quaisquer de sexo oposto, desde que não
haja um padrão amoroso negativo ou outros fatores que impeçam uma de preencher
as necessidades amorosas da outra. Os padrões amorosos são os tipos
característicos de pessoas que anteriormente inspiraram amor além ou aquém do
interesse amoroso básico. Ocorre que no amor, como no sexo, experiências
anteriores podem acentuar ou atenuar o interesse amoroso básico. Ante pessoa
completamente estranha pode alguém sentir intenso amor, desde que ela tenha
algo em comum, que lembre outra que já haja inspirado, antes, não forçosamente
desejo sexual, mas amizade, simpatia e confiança. Assim se explicam os chamados
amores à primeira vista. Na realidade, a pessoa amada desta forma não é a que
despertou o sentimento, atual, mas aquela que anteriormente gerou o padrão
amoroso. O amor mais estável é o que surge naturalmente, de forma progressiva,
a partir de um desejo sexual. A partir do desejo sexual vem a convivência, a
confiança, o desejo de posse, de exclusividade, o amor não aceita parceria,
como acontece com o sexo, a comunhão de interesses, a esperança de continuidade
e duração, cultivando-se desta forma um sentimento realmente vinculado a quem o
inspirou e não a uma lembrança do passado. A felicidade é um extraordinário bem
que, além de outros requisitos, se adquire com o equilíbrio do nosso sistema
nervoso, o gozo da saúde, o controle de nossas emoções e a prática de boas
ações. A felicidade consiste, sobretudo, na prática do amor na conquista da paz
interior. © Luiz Alberto Machado.
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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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amor. Identidade homossexual, educação e currículo. In: Educação e Realidade.
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FISHER, Helen. Anatomia do amor: a história
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HESÍODO. Teogonia. São Paulo: Tecnoprint,
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JACOBINA, Eloá & Kühner, Maria
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Rio de Janeiro: Skorpios, s/d.
WATTS, Alan. O homem, a mulher e a natureza.
Rio de Janeiro: Record, 1958
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AS PREVISÕES DO DORO:
PEIXES (20 de fevereiro – 20 de março). - UM ANTEPAPO ANTECIPADAMENTE – para você, minha amiga sonhadora, curiosa, sensivel, timida, retraida, indecisa, meiga, ingênua, modesta, sensitiva, distraída e engajada pisciana, como é de água regida por Netuno, saiba disso: quando se come peixe carregado, a tripa gaiteira fica toda enrolada. Isso porque quanto mais o mar está agitado, mais o canoeiro está com o cu na mão. Cuidado. Você é uma calmaria. Mas, também, um maremoto. Você representa Afrodite, a deusa do amor e da beleza. E também Eros, filho de Afrodite. Sinta a metáfora: ambos, mãe e filho, para se desvencilhar da fúria escapando do gigante fuderoso Tifon, se transformaram em peixes e tibungaram no rio Eufrates. Disso vem o entendimento de que você é fruto da verdadeira embriaguês dionisíaca – doidices imprevisíveis. Por isso, os peixes são espécies de animais que são vertebrados, possuem corpo fusiforme, são aquáticos poiquilotérmicos e com o corpo coberto por escamas. Tanto você pode ser um peixe-mulher, como uma medusa, água-viva, molusco, crustáceo ou mamífero. Ou seja, pelágica, demersal, batipelágica, mesopelágica ou uma porraloca dióica ovípara, ou uma discreta planctónicas, ou imperceptível nectônica. Eita! Isso mesmo. Tanto amável quanto perigosa, você é indômita que persegue insone feito uma diádroma, anádroma, carádroma, anfídroma, potamódroma ou oceanódroma todos os seus sonhos. E como não tem pálpebras, deve mesmo ficar de olho bem aberto com tudo o que ocorre ao seu redor. Tranquilize-se, você pode se dar bem em todos os ecossistemas, independente da barra pesada. Você se camufla muito bem fugindo dos seus predadores, mas cuidado com anzol, você pode ser fisgada por um amável ictiologista, como, também, por predodor terrivelmente inadequado. Aí, meu, fodeu Maria-preá. E como você é pensativa demais e muito imaginativa, tanto faz ser a mulher das mil faces no meio de uma porrada de redemoinhos, como uma pimentinha fascinante feito Elis Regina, encantadora extravagante como uma Elizabeth Taylor, deliciosamente suave como Lucinha Lins, deslumbrantemente maravilhosa como Elke Maravilha ou elegantemente charmosa como Ana Hickmann. Tanto pode ser vista como uma maluca proeminente como Alberto Einstein, ou como uma doida tétrica do tipo José Mojica Marins. Pode ser uma lindeza como Glenn Close, ou uma feiosa baranga Pasolini ou Niki Lauda. Pode ser discreta como uma George Harrisson, ou poeticamente amostrada como Castro Alves.
Ei, avoada, saiba: a sua protetora é Nossa Senhora e Iemanjá – você está bem patenteada, use desses pistolões, ora! Como também está sob a proteção de Nanã, Obaluaê e Egum. O seu arcanjo é Asariel. Sua carta este ano é Moriggan e isso quer dizer que uma vingança está a caminho, cuidado com desafetos. Fique esperta sempre. A sua cor é amarelo. Mas tenha sempre por perto violeta também, viu? Seja como você é: determinada e faça tudo o que estiver ao seu alcance. Ou não. Então, invente, tente, seja diferente e, se possível, mude de repente de cara, cabelo, de tudo. Quem sabe, assim, você não é contemplada por um tubarão cheio das gaitas, pronto para fazê-la feliz pro resto da vida, hem? Pé na taboa e boa sorte!
AMOR – como você é sonhadora, amorosa, desinteressa, boa beijadora – e como! -, bonita e, acima de tudo, poderosa, mas abnegada no amor, uma dica: mande ver no amor e no sexo. Isso porque você, segundo Karl Jung, é o símbolo em pessoa da ambição, da libidinosidade, da voracidade, da avareza e da lascívia! U-huuuuu! Então, esteja sempre linda e arrumada, maravilhosa e deslumbrante. Bem fatal mesmo. Não vacile com isso. Use do seu poder de sedução e conquiste tudo que deseja realizando todas as suas fantasias. Como sua imaginação é fértil, não economize no meio do caqueado com todas as posições do Kama-Sutra e das Inesgotáveis Orientações Sexuais do Doro – maior manual de trepada e de como fazer uma pessoa alcançar todos os milagres do universo por meio da foda. E como você é luxenta, prepare o ambiente dos seus sonhos com todo misticismo possível: penumbra, cores vermelhas, muitas estrelas, som de cachoeira ou ondas do mar, muitas velas acesas, muito incenso e vontade de foder demais, viu? Demais mesmo. Por isso no amor solte as amarras, completamente descontrolada e inteiramente entregue às safadezas. Não se engane, cuidado onde pisa e na pedra que atira: pode ser que Osama Bin Laden esteja ao seu encalço e isso é para de lá de péssimo. Pois o seu inferno astral virará pior que um Hades de cabeça-pra-baixo. E mesmo que o cara seja trilionário, também é excessivamente destrutivo. Uma dica: para ter o seu príncipe encantado, é necessário que você pesque. Pois é, não fique esperando que ele caia do céu, vá à luta e pesque mesmo. Claro! Se toque nas pistas, elas vão conduzi-la à satisfação real da vida. Compre uma vara de pescar da melhor qualidade e procure o seu amado. De preferência vá para o mar. Se não tiver praia por perto, serve rio, lago, lagoa, brejo e até esgoto. Preste atenção! Como você é uma romantica super-mística, lembre-se: a influência de Mercurio ativará o seu paraíso astral que influenciará não só no amor, como no sexo, trabalho e saúde. Por isso, para garantir grandes emoções e vibrações positivas pegue 1 incenso de mirra, 1 rosa, 2 velas num castiçal, uma toalha branca, acenda o incenso e as velas, pegue 3 peixes recém-pescados, passe todos na cheba, depois deposite 1 embaixo da cama, 1 na bolsa – tenha sempre um peixe fresco pescado por você na bolsa, não se esqueça disso – e, o terceiro peixe prepare para o ritual colocando dentro da calcinha bem acomodado, e comece a rezar um por um todos os saldos. Quando terminar, pegue o peixe que estava dentro da calcinha, dê-lhe um beijo na boca. Se ele não virar o príncipe encantado na hora, é porque sua fé ainda é pouca. Tente novamente pelo menos 1 vez por mes até conseguir a graça. E felicidades!
Imagem: Alcibiade et Glycere, de Agostino Carraci. - RABALHO – Como você não gosta de detalhes e tem muita dificuldade de vencer na vida, saiba que deve se controlar no trabalho. Evite discussões. Evite tensões. Evite até mesmo muita intimidade. Você tem todas as chances de ascensão. Contudo, precisa cuidar de relacionamentos profissionais mais seriamente. Saiba de uma coisa: a sua humildade cativa as pessoas. Não se mostre insegura nem instável. Não se magoe com facilidade e aprenda a desabafar livrando-se das mágoas com todo mundo. Esteja sempre animada. Mostre-se sempre resolvida e consciente das coisas. Mantenha sempre a calma e tranquilidade, seja como um rio: misteriosamente calma, profundamente cativante. Quem sabe, o dono da empresa onde você trabalha não chegue junto com um buquê de flores, paudurecente encantador, um poema decorado, de joelhos e com o coração na mão para você, hem? Acredite na sorte e trabalhe em equipe.
SAÚDE – como você é muito vaidosa e dependente, precisa de muito afeto, carinho e atenção. Mas não fuja da realidade e dê mais tempo para você. Nada de irritação. Nada de preguiça ou gula. Nada de carência afetiva, isso é um crime! Nada de depressão. Durma bem. Durma que só São João. E sonhe! Sonhe com o seu amor no maior rala-e-rola. Sonhe alcançando a presidência de uma empresa, entrando no céu, casando luxuosamente, sonhe abafando mesmo, até com um pra-ti-vai gigantesco rasgando você todinha feito uma anaconda excepcional invadindo todos os seus orifícios pro prazer. Nada de mesquinharia nem modéstia. Para alcançar a saúde plena e todos os sonhos, pegue 7 litros e encha de mijo, papel de seda azul, fitas brancas e azuis, vários laços azuis, 1 vidro de perfume verdadeiro, pó-de-arroz, 1 lenço branco, 1 frango preto degolado, colar de contas, uma rã espragatada, 2 pernas de barata, 1 bigode de rato, as suas pulseiras mais velhas, brincos que não use mais, junte com todo tipo de erva que puder. São imprescindíveis: canabil sativa e liamba. Mais: 3 rosas brancas, 1 amor-perfeito, 7 folhas de manga, 7 folhas de laranjeira, 1 pouco de guiné, 1 taco de coité, 2 dúzias de rolimãs pequenas, 50 clips, 1 cabo de vassoura, 1 mão-de-pilão, 1 sacola velha, 1 banda de lata de queijo do reino, 1 solado de sandália, 3 tiras de roupa velha, sacuda tudo em cima de colcha ou abafa-banana, faça um pacote graudo. Depois, pegue 1 espelho pequeno, bata uma siririca bem porreta e quando sair aquele fluido da lubricação vaginal e anal, passe o dedo e recolha os pingos jogando tudo no meio. Depois do pacote feito e bem arrumado, vá a praia mais próxima pela meia-noite e faça uma oferenda para Iemanjá e Nossa Senhora. Reze e pule 7 ondas, depois deixe a água lavar sua vagina e ânus e deixe pingar sobre o pacote para depois fazer os seus pedidos. Quando terminar de pedir, deixe que o mar carregue seu despacho e aguarde o milagre que contemplará sua vida. Com certeza, uma coisa: depois disso, muita alegria e diversão. Uma dica importante: não descuide dos seus pés, um chulé afasta até o seu anjo da guarda, viu?
VIDA – como você é bastante emotiva, gentil e dominadora, mas bastante carente, use da sua garra. Busque o bem-estar. Ouça o próximo e resolva seus problemas. Use também das suas premonições, pois a sua intuição é verdadeira. Seja criativa, atue com afinco. Você estará entrando no ano que vem numa fase de transição que exigirá muita criatividade em prática para que você possa ir além do que você mesma espera. Compreenda bem você e passe a entender melhor os outros. Na lua crescente, meio-dia em ponto, dê uma de doida: coma a sua própria merda cagada na hora e rasgue dinheiro, não muito, só umas cédulas de 1 real. Seu número da sorte é 11. Mas também aposte no 16, 38, 52, 70 e 96 e ganhe uma bolada da porra não se esquecendo de mim na hora de repartir os lucros. Tenha sempre um peixe por amuleto, não esqueça! E de preferência durma com um peixe recém-pescado entre as pernas na altura da vagina. Você verá que assim vai ter sempre um dia maravilhoso. E não se esqueça de fazer a simpatia da virada do ano. E, também, não deixe de votar em mim nas próximas eleições. Se esquecer de uma dessas duas coisas indispensáveis sabe o que acontece? Nunca mais você terá sossego na vida nem alcançará nenhum dos seus sonhos. Assinado, Doro.
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