SHAW, ERICH FROMM, KARL GJELLERUP, ELVIRA DE LAMARTINE, SÁNCHEZ VÁZQUEZ, CHORO DAS TRÊS & PIANORQUESTRA

O POETA & A MUSA - Imagem: art by Catherine La Rose. - O poeta viu a musa na esquina do tempo e com ela sonhou todos os sonhos possíveis & impossíveis, coisas do mais profundo coração. Dela zis poemas do amor maior. Todavia, uma coisa era sonhar, outra era tê-la em suas mãos. E para tê-la, teria de enfrentar luta renhida com outros pretendentes, muitos. E entre eles, um mais forte que o outro, músculos, golpes, posses e soberba. O poeta, coração na mão, só sabia cantar, não sabia nada mais que isso. Revestiu-se de Quixote e, no primeiro combate, o que nem esperava: findou estirado no chão, feridas na carne e na alma. Orgulho aos cacos, baixo semblante, era difícil sorrir, muito menos sonhar. Foi admoestado a desistir, principalmente porque a sua Penélope se engraçava por um dos campeões e vidrava com a exposição dos que se exibiam, não lhe restava nada mais que renunciar a esse amor e seguir sua vida de encantar as pessoas com a sua poesia. Saiu juntando, abatumado, todos os seus muafos e decidiu-se: de que servia viver ou ter uma vida de glórias se ela não estava na sua vida. Esforço além das próprias forças, partiu pro enfrentamento, um a um dos pretendentes da sua Penélope, todos desafiados por sua louca quimera. Veio, então, o segundo combate, quase perdeu a vida. Quase nada restou de seu amor próprio, só ela valia a pena. Refeito, tomou fôlego e foi ao terceiro, nocauteado. Exangue, quase um trapo, não se rendeu e foi ao ringue pro quarto combate. Estendido agonizante, nova derrota de quase perder a voz e a poesia. Nada mais restava. O desconforto das dores, capenga, um trapo de gente mais morto que vivo, apenas um alento e quase sem ânimo algum, reagiu, invadiu as dependências qual cocho miserável por todo campeonato, misturou-se entre os anônimos e conseguiu se aproximar o máximo que pôde da sua musa. Lá estava ela, exultante, aplaudindo os vitoriosos pretendentes, esmagando seus desafiadores. Ela sequer lhe viu, nunca veria. Contudo, a presença dela revigora seu ser, a ponto de esquecer as lesões que lhe condoíam. Ali, fitando sua amada, alguém que lhe conhecia, admirou-se de sua persistência e foi ter com ela: Penélope, eis aqui um grande poeta, ele tem uma canção para você. Ela admirou a deferência e se pôs a ouvir a canção exaltada do amor maior. Ele reuniu toda força que porventura lhe restasse, para saudar a ventura de estar diante da mulher amada. Todos se comoveram, a multidão voltou-se para ser sua plateia, a ponto de suspender a competição. Encantada, ela aplaudiu efusivamente. O público inteiro o aplaudiu de pé. Com o término de sal canção, jogou o violão às costas e saiu solfejando a sua canção, cabisbaixo, abandonando o seu sonho e a si próprio além da cidade, para se perder por estradas sem fim. Das lutas, ninguém mais sabe; a sua Penélope morrera há muito tempo, não havia mais nada, tudo perdido no tempo, apenas o poema de amor do poeta restou como história contada até hoje. (baseada na fábula Chagrin D’Amour, do Livro das Fábulas, de Hermann Hesse). © Luiz Alberto Machado. Direitos reservados. Veja mais abaixo & mais aqui & aqui.

RÁDIO TATARITARITATÁ:

Hoje na Rádio Tataritaritatá especial com a música do conjunto musical instrumental Choro das Três, criado em 2202 e formado pela irmãs, a flautista Corina, a pianista, bandolinista e clarinetista Elisa e a violonista Lia Meyer Ferreira, juntamente com o pai Eduardo Ferreira no pandeiro e percussão: Live at Colorado Brazilfest, Live in Bellinghan & Europe Tour Concert Italia; o grupo instrumental PianOrquestra, criado em 2003 e formado pela percussionista Massako Tanaka e pelos pianistas Marina Spoladore, Priscila Azevedo, Anne Amberget & Cláudio Dauelsberg: Pagode preparado, Lucy & Todas as Bossas; & muito mais nos mais de 2 milhões de acessos ao blog & nos 35 Anos de Arte Cidadã. Para conferir é só ligar o som e curtir.

PENSAMENTO DO DIA – [...] Por realização da moral entendemos a encarnação dos princípios, valores e normas numa dada sociedade não só como tarefa individual, mas coletiva, isto é, como processo social no qual as diferentes relações, organizações e instituições sociais desempenham um papel decisivo. [...] Pensamento extraído da obra Ética (Civilização Brasileira, 1970), do filósofo, professor e escritor espanhol Adolfo Sánchez Vázquez (1915-2011). Veja mais aqui.

ARTE DE AMAR – [...] O homem é dotado de razão; é a vida consciente de si mesma; tem consciência de si, de seus semelhantes, de seu passado e das possibilidades de seu futuro. Essa consciência de si mesmo como entidade separada, a consciência de seu próprio e curto período de vida, do fato de haver nascido sem ser por vontade própria e de ter de morrer contra sua vontade, de ter de morrer antes daqueles que ama, ou estes antes dele, a consciência de sua solidão e separação, de sua impotência ante as forças da natureza e da sociedade, tudo isso faz de sua existência apartada e desunida uma prisão insuportável. Ele ficaria louco se não pudesse libertar-se de tal prisão e alcançar os homens, unir-se de uma forma ou de outra com eles, com o mundo exterior. [...]. Trecho extraído da obra A arte de amar: o amor como força vital (Pergaminho, 2008), do filósofo, sociólogo e psicanalista alemão Erich Fromm (1900-1980). Veja mais aqui e aqui.

MINNA – [...] Passei o dia, ora lendo ora me entregando à fantasmagoria das lembranças ou fazendo variações sobre os seguintes temas: “Agora ela já deve ter recebido minha carta... deve haver ainda um trem em Meissen (para ter certeza pedira um jornal à senhorita) e ela só tem um quilômetro a andar, até à estação. Talvez, sim, muito provavelmente, ela chegará esta noite, e é possível, sim, é quase certo que eu a encontrarei em casa de Hertz, para onde deve imediatamente ir. Ela ficará emocionada, a maternal Sra. Hertz a tratará como se fôssemos noivos, e talvez o velho esteja consciente e se alegre por ver-nos reunidos. Quando ficar tarde, ela deverá voltar para casa. Acompanhá-la-ei evidentemente – será, por assim dizer, necessário – e tudo se passará como deve ser, naturalmente, tal como se jamais tivesse existido um Stephensen. Por duas vezes – à passagem do carteiro – fiquei inquieto; jamais apaixonado algum aguardou carta com maior impaciência do que eu naquele dia. Mas passavam-se as horas sem nenhum resultado e, após a última distribuição, senti uma espécie de alivio. O quarto estava completamente às escuras, e eu me preparava para ir à casa de Hertz. Súbito, entreabriram a porta: “Aqui está uma carta para o senhor” – disse a empregada, entregando-me um papel branco. O medo me imobilizou. Naquela hora? Não era possível! O envelope era muito grande e rijo, o que me tranqüilizou. Acendi um fósforo e dei um grito: era a letra de Minna! [...]. Trecho extraído da obra Minna (Delta, 1963), do dramaturgo e novelista dinamarquês Karl Gjellerup (1857-1919), Prêmio Nobel de Literatura de 1917.

À ELVIRA - Quando, comtigo a sós, as mãos unidas, / Tu, pensativa e muda; e eu, namorado, / Ás volupias do amor a alma entregando, / Deixo correr as horas fugidias; / Ou quando ás solidões de umbrosa selva / Comigo te arrebato; ou quando escuto / — Tão só eu, — teus ternissimos suspiros; / E de meus labios solto / Eternas juras de constancia eterna; / Ou quando, emfim, tua adorada fronte / Nos meus joelhos tremulos descansa, / E eu suspendo meus olhos em teus olhos, / Como ás folhas da rosa avida abelha; / Ai, quanta vez então dentro em meu peito / Vago terror penetra, como um raio! / Empallideço, tremo; / E no seio da gloria em que me exalto, / Lagrimas verto que a minha alma assombrão! / Tu, carinhosa e tremula, / Nos teus braços me cinges, — e assustada, / Interrogando em vão, comigo choras! / Que dôr secreta o coração te opprime? / Dizes tu, Vem, confia os teus pezares.... / Falla! eu abrandarei as penas tuas! / Falla! eu consolarei tua alma afflicta! / Vida do meu viver, não me interrogues! / Quando enlaçado em teus niveos braços / A confissão de amor te ouço, e levanto / Languidos olhos para ver teu rosto, / Mais ditoso mortal o céo não cobre! / Se eu tremo, é porque n'essas esquecidas / Afortunadas horas, / Não sei que voz do enleio me desperta, / E me persegue e lembra / Que a ventura co' o tempo se esvaece, / E o nosso amor é facho que se extingue! / De um lance, espavorida, / Minha alma vôa ás sombras do futuro, / E eu penso então: Ventura que se acaba / Um sonho vale apenas. Poema do escritor francês Alphonse de Lamartine (1790-1869).

PIGMALIÃO DE SHAW

Elisa (desafiando-o, sem opor resistência) – Pode estrangular-me! Não tem importância. Eu tinha a certeza de um dia você acabaria me batendo (ele larga-a, furioso por ter descido à violência, e recua tão precipitadamente que troça e cai sentado no canapé) – Ah! Ah! Agora sei lidar com você. Como fui boba! Deveria ter pensado nisso há mais tempo! Agora você já não poderá tirar o que me ensinou! E você mesmo afirmou que tenho ouvido melhor do que o seu! E depois eu sei ser amável com as pessoas, coisa que você não sabe. Ah! Ah! Professor Mascarenhas! Agora, eu já não me incomode nem isto com a sua brutalidade nem com o seu palavreado. Vou pôr um anuncio nos jornais dizendo que a famosa dama que você apresentou à alta sociedade não passa de uma florista de rua, e que essa florista ensinará a quem quiser tudo o que aprendeu com você! Tenho certeza de que dentro de pouco tempo estarei rica e independente! E dizer que durante meses e meses andei rastejando a seus pés, sofrendo injurias, humilhações, espezinhamentos, quando podia ter dito apenas isto para ficar no mesmo nível que você! Eu merecia apanhar por ter sido tão burra! [...] Elisa – Ah! Agora está todo mansinho porque já não tenho mais medo, porque posso perfeitamente passar sem a sua ajuda! [...].

Trecho do Ato V da comédia em cinco atos Pigmalião (1913), do dramaturgo, escritor e jornalista irlandês Bernard Shaw (1856-1950). Veja mais aqui e aqui.

O Centro Cultural Vital Corrêa de Araujo & a Biblioteca Fenelon Barreto informam:

Recepcionando o cantor, compositor e poeta Zé Ripe, o artista plástico e gráfico Jamilton Barbosa Correia e o radialista e compositor Atonmirio de Barros na Biblioteca Fenelon Barreto & muito mais na Agenda aqui.

&

Todo dia o primeiro passo, a poesia de Gilberto Mendonça Teles, a música de José Orlando Alves, a fotografia de David Ngo, Núbia Vítor de Souza, a arte de Lia Rodrigues & Belle Chere aqui.

CRÔNICA DE AMOR POR ELA

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NIETZSCHE, LEZAMA LIMA, SÓCRATES, CATHERINE LA ROSE, DERINHA ROCHA, DRICA NOVO & LITERÓTICA

 

Art by Catherine La Rose. Veja mais aqui.

LITERÓTICA: Imagem: Art by Derinha Rocha - I - USO & ABUSO - O olhar. E eu vejo o meu verso indeciso nas suas entremanhãs. Nas suas manhas vãs. E sou mais que herói na sua retina. A ponto de afinar as necessidades e ela com vaidade me segura com toda travessura pr´eu não ir embora. Agora? Não, nunca, só ela que adunca acha que posso ir embora. É canção. E ouço. Função por todo meu osso. De dor e prazer eu canto. Rigor e lazer, seu manto. E ela me ouve mortal criatura como se eu tivesse a candura de enfeitiçá-la. Quando na sala ela está nua para que eu a possua até o final dos tempos. Toco seu corpo, sua pele macia. É puro conforto quando vasculho sua alvenaria. É perfume no ar. É o seu cheiro a me fazer levitar no seu ventre com seu grito ancestral entre os dentes e a vida caindo na sua face sorrindo o atlântico sol. É quando ela se desmancha na minha boca ancha com o seu gosto singular: o meu verso incisivo a poetar na sua carne cunhã que usufruo com afã seu sabor de caju, maracujá, de abacaxi, de cajá. É quando ela foca e com a ponta da língua ela toca todos os meus poros, eu só revigoro e me rendo de paixão com ela estirada inteirinha na palma da minha mão. II – A REFÉM - No meio da tarde, a plenitude do dia. É quando ela, heroína minha, se faz repleta de gozo, vencedora de todos os desafios da carne e da alma. Aí ela se revela em suas orações e súplicas quando então se ajoelha e contrita no meu sexo bebe do meu gozo e faz seu rosário como quem jamais se farta e terá sempre em abundancia. E haverá de sempre comer e beber em mim a sua vida e colher os lírios do campo. E à sua vida mais lhe acrescento e ela glorifica porque derramo sobre seu corpo toda a glória da vida: porque sou o mar que invade a terra e ela a ilha que se deixa inundar pela minha voraz vontade de tê-la integral e totalmente minha. Porque na nossa contenda eu sou a orca e ela o leão marinho. Porque sou o urubu-rei cravando a minha marca para sempre sobre o seu domínio. Porque sou eu a torcida do Flamengo fanatizada por seu jeito, feito o Abaporu cada vez mais forte, viril e supremo por haver sugado e me abastecido de toda sua vitalidade. Porque sou seu ídolo de adoração e ela a deusa da minha veneração. E sobre sua majestade e submissão eu ergo a taça da nossa mútua vitória. © Luiz Alberto Machado. Direitos reservados. Veja mais aqui.

Imagem: Art by Derinha Rocha

DITOS & DESDITOS - Nos milênios exigidos por uma cultura, onde a imagem atua sobre determinadas circunstâncias excepcionais, ao converter-se o fato numa vivente casualidade metafórica, é onde situam-se essas eras imaginárias. A história da poesia (ou a poesia da história - acrescentaríamos) não pode ser outra coisa senão o estudo e a expressão das eras imaginárias. Pensamento do escritor cubano Lezama Lima (1910-1976). Veja mais aqui.

A DEFESA DE SÓCRATES - O filosofo grego Sócrates nasceu em Atenas, cidade da Grécia, e ali viveu de 470 a 399 a.C. Não levava uma vida quieta, negligenciou riquezas, negócios, postos militares, tribunas, funções públicas e passava a maior parte do seu tempo nas praças dos mercados e nas ruas onde conversava com toda a sorte de pessoas levando-as a refletir sobre a vida e os costumes, sobre o bem e o mal. Este filosofo defendia que o mais inteligente é aquele que sabe que não sabe, isto contrapondo á ideia dos sofistas que eram pessoas estudadas que se diziam sábias, versadas em determinados assuntos e que ganhavam a vida ensinando aos cidadãos atenienses a, principalmente dominar a arte de bem falar, a retórica, Sócrates, tentou mostrar aos cidadãos atenienses que algumas normas são realmente absolutas e de validade universal. Para ele, o fim da educação era ministrar saber ao indivíduo pelo desenvolvimento de seu poder de pensamento e isto contrariava à classe dominante. Sócrates em toda a sua vida não escreveu nem publicou nenhuma obra. Suas ideia foram propagadas pelos discípulos Platão e Xenofonte, sendo por eles reunidas em publicações com aspectos morais e práticos o que o fez ser tradicionalmente considerado como um marco divisório da história da filosofia. Sua vida foi estar nas ágoras, ou seja, nas praças da cidade e nos mercados, conversando com as pessoas que lá encontrava, sempre dando demonstrações de que era preciso unir a vida concreta ao pensamento, unir o saber ao fazer, a consciência intelectual à consciência prática ou moral. Nunca deu importância à posição socioeconômica de seus discípulos. Dialogava com ricos e pobres, cidadãos e escravos. O que importava eram as condições interiores, psicológicas, de cada pessoa, pois essas condições eram indispensáveis ao processo de autoconhecimento. Seus ensinamentos eram voltados para a busca exclusiva da verdade, para a independência dos desejos pelos humanos, a ética em primeiro lugar permeando as ações morais e a dedicação reta e firme na defesa do verdadeiro. Por sua postura diante de todos e da democracia ateniense, da qual não participava a maioria da população, composta de escravos, estrangeiros e mulheres, Sócrates foi considerado subversivo, razão pela qual, houve então o fato de que um dia, Querofone que era amigo de infância de Sócrates, inquiriu do Oráculo de Delfos, quem seria o homem mais inteligente, obtendo a resposta que seria Sócrates e este, ao saber disso, iniciou investigações acerca da sapiência dos conterrâneos, resolvendo submetê-lo a exames filosóficos. Foi quando constatou que os demais inquiridores não eram sabiam como presumiam ser, uma vez que passou a expor a fraqueza de pensamento de todos, passando a amealhar antipatias que o levou ao tribunal acusado de corruptor da juventude, de investigar fenômenos celestes e tudo que pudesse haver entre a terra e o céu ignorando a existência dos deuses. Ademais, ele se recusava ao culto devido aos deuses do Estado, o que levava á ameaça de introduzir entidades que pervertiam a mocidade e levando-a cometer os mesmos crimes de ateísmo contra a ordem vigente. Assim acusado, ele, então, defendeu-se apenas para cumprir a lei. Em sua defesa alegava que seus acusadores não apresentavam nenhuma testemunha de que recebesse qualquer compensação das supostas persuasões e o acusaram com tanta imprudência, porém ele tinha um testemunho suficiente do que dizia, ou seja, a própria pobreza. Dizia que nunca foi mestre de ninguém; que sempre era procurado por jovens e velhos e nunca os recusavam. Devido ao bem que fazia aos cidadãos de Atenas, deveria ser exaltado, como eram os vencedores olímpicos e ser, as expensas do Estado, nutrido no Pritaneu. Para ele, seria preferível morrer sem filosofar. Há que se considerar que suas ideia representavam uma ameaça social, na medida em que era vista como desrespeitando a ordem vigente e dirigindo suas atenções para as pessoas, sem fazer distinções de classe ou posição social. Na sua defesa, ele expôs sua conduta articulada com o bem do Estado, exigindo testemunhos contra ele, sem súplicas nem lamúrias, negando aceitar o desterro. Por esta razão, foi recolhido num cárcere, sendo julgado e condenado à morte ingerindo um cálice de cicuta, um veneno extraído de uma planta do mesmo nome. Morreu Sócrates em 399 a.C. com 71 anos de idade. Suas ideia passaram pela determinação do verdadeiro objeto da ciência que, para ele, não era sensível nem particular e sim inteligível, obtida pelo processo dialético denominado de indução, ou seja, na comparação eliminando-se as diferenças e qualidades, nem possuindo o caráter da demonstração, mas retendo o elemento estável, comum e permanente. Neste sentido, para ele a essência da coisa é a natureza, o que fazia com que ele se expressasse de forma didática e polêmica por meio de diálogos que se confrontavam entre a instrução e a contestação, buscando a contradição até chegar na ironia socrática da ignorância. Além disso, por meio da introspecção ele desferia sua arguição formada por múltiplas perguntas de caráter indutivo para se chegar ao geral num processo denominado de maiêutica, efetuando assim o parto das ideia. Neste processo ele traz o apotegma de que se deve conhecer a si mesmo antes de tudo. Registra então Platão três momentos definidos na defesa socrática. A primeira, confere o discípulo socrático, que Sócrates enfrenta a todos e contra-argumenta sempre com ironia e lucidez todas as causas de seu julgamento, quando expõe corajosamente as verdadeiras razões que o levaram até ali e, diante da pessoa de Meleto, desenvolve a discussão final de sua vida contra o poder arrogante e a inveja. O segundo momento platônico da defesa socrática se dá com o enfrentamento direto que vai dar no terceiro momento onde o acusado ciente de sua inevitável condenação à morte, demonstrou-se mais ainda corajoso e firme no seu propósito da verdade com um discurso forte, imponente e seguro, desafiando a todos a aprenderem a amizade, filosofia, verdade e caráter, na busca da essência das coisas e das ideias, despojando-se da reputação, riqueza e poder. Sócrates defendia que o bem pensar leva ao bem viver e que o objetivo humano deve ser o conhecimento perfeito do próprio homem dentro do aspecto moral, professando a imortalidade da alma, a espiritualidade, a vontade com inteligência, os conhecimentos intelectual e sensitivo, tornando-se, pelo visto, a moral ser a parte culminante de sua filosofia. Defendia mais o filosofo que a virtude é a o único meio do homem se assemelhar a Deus e alcançar a felicidade, e que esta virtude só se adquire com a sabedoria, reconhecendo a lei natural que é universal, expressão da vontade divina, fonte primordial do direito positivo e independente do arbítrio humano, sendo cético quanto aos aspectos metafísicos e cosmológicos. Observa-se que o filosofo grego processou uma verdadeira reforma filosófica determinando a indução dialética como método, baseada na ética e fundando com isso uma grande escola que o fez ser considerado ainda hoje, como o maior e mais marcante filósofo da história da filosofia ocidental. REFERÊNCIA: PLATÃO. Apologia de Sócrates. São Paulo: Martin Claret, 2007. Veja mais aqui e aqui.

ZARATUSTRA – [...] Valores às coisas conferiu o homem, primeiro, para conservar-se – criou, primeiro, o sentido das coisas, um sentido humano! Por isso ele se chama “homem”, isto é: aquele que avalia. Avaliar é criar: escutai-o, ó criador! O próprio avaliar constitui o grande valor e a precisiodade das coisas avaliadas. Somente há valor graças à avaliação; e, sem a avaliação, seria vazia a noz da existência. Escutai-o, é criadores! [...]. Trecho da obra Assim falou Zaratustra (Europa América, 1988), do filósofo e poeta alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900). Veja mais aqui e aqui.

Art by Catherine La Rose. Veja mais aqui.

MUSA DA SEMANA: DRICA NOVO 

DRICA NOVO – Ela é cantora, compositora e webdesigner. Também é guitarrista e começou a tocar aos doze anos nas bandas de rock da cidade, influenciada pelo Kid Abelha, Barão Vermelho, Dulce Quental, entre outros.

Estudou teoria e violão na Escola de Música Villa-Lobos e guitarra com professores particulares, além de ter estudado canto com Jú Cassou (Popular), Dilza Neves (Lírico) e com Suely Mesquita (Técnica Vocal).

Seu cd, Em tempo, foi produzido inicialmente por Carlos Trilha e Fernando Morello e finalizado por Arthur Maia. Também conta com uma faixa bônus produzida por Marcelo Salazar.

Ela é linda, aniversariou ontem e para conhecer melhor acesse o belíssimo sítio dela: Parabens, Drica Novo.

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Se o mundo deu o créu, sorria!, Maria Clara Machado, Fridrich Witt, Bram Stocker, Susanne Barner, Darren Aronofsky, Aldemir Martins, Artur Griz, Ellen Burstyn, Claudia Andujar & Holismo, ecologia e espiritualidade aqui.

E mais:

Dicionário Tataritaritatá aqui.

A arte de Silvili aqui.

Validivar, Psicanálise, Miolo de Pote & Zé-corninho aqui.

As trelas do Doro, o bacharel das chapuletadas aqui.

Cordel A moça que bateu na mãe e virou cachorra, de Rodolfo Coelho Cavalcanti aqui.

Fecamepa & Fabo Esporte Clube aqui.

CRÔNICA DE AMOR POR ELA

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CANTARAU: VAMOS APRUMAR A CONVERSA

Recital Musical Tataritaritatá - Fanpage.

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