MADELEINE DE SCUDÉRY, SADE, BARBARA PYM, ANA CRISTINA CÉSAR, FUTURO DAS METRÓPOLES & BIG SHIT BÔBRAS

ÓI NOIS AQUI TRAVEIZ – Tudo andava nos conformemente após o anúncio das previsões do Doro para todos os signos do zodíaco e, de lambuja, inventou de anunciar a simpatia da virada. A trupe toda participante estava de num piscar nem o olho prestando atenção a tudo. Quando o candidato presidencial findou de anunciar sua famosa simpatia, oxe, num ficou um pé de gente. Ele então arrumou seus apetrechos., todos os mijados de bunda e foi caçar um local para ver o foguetório. Quando o pipoco explodiu a zero hora, ele chega impou de feliz fazendo o sinal da cruz, uns passes de crendices e umas gingadas de capoeira. Assistiu todo espetáculo pirotécnico e depois de umas goeladas boas da-que-matou-o-guarda, ele ouviu um estrondo medonho pras bandas de alhures. Foi assustador. Porque depois do estampido, só se ouviu um grito de mulher acompanhado de uma gritaria infernal. Não demorou mito estava todo mundo ao redor dele à procura do Padre Bidião e de explicações acerca do ocorrido. Doro, sabido como sempre, contou nos dedos um a um dos adversários presentes: 1,2,3,4,5, hum... deu por falta de... Cadê a Prazeres do Céu? Foi ai que as mulheres começaram um renhenhém danado, mil suposições e correria para tudo quanto era lado. - Acho que ela tá entalada na boquinha da garrafa! -, gritou zombeteiro Zé-Corninho. - Vixe!!! Daqui a pouco outro grito. Este ratificou ser a Prazeres do Céu. - Onde boba-torreira que esta cega-Dedé está, hem? -, praguejou Doro. - Oxe, ela deve de estar se espremendo toda com a simpatia dele! -, asseverou Biritoaldo! - Eita-porra!!!! O negócio enfeiava de ninguém saber o paradeiro dela. Caçaram por todo canto, pelejaram que só por encontrá-la e nada. A madrugada comendo no centro e quase amanhecendo lá vem a Prazeres do Céu toda aos farrapos, corpo seminu a mostra e com uma careta dos diabos de boca aberta. - Que droga é nove? -, perguntou Tolinho. - Acuda que ela tá com uma vela de sétimo dia acesa e enfiada no cu! - Se avia, gente! E na intervenção da tropa toda para retirar a enfiada do toba dela, ela gritava: - Ai! Não, tira não! Ai! Deixa! Era o povo fazendo corrente de mãos dadas para juntar a força e arrancar a maldita do quiba dela e nada. Ela aos gritos: - Não, tira não! Ai! Deixa! Ai! Foi aí que a Marcialita com os braços de açucareiro, bateu o pé, arredou todo mundo de cima, levantou a dita pelo gogó e encarou: - Por que você não quer que tire, abestada? - Ai, deixa! Ui, não tira! Ai! - Diga logo senão a gente mete-lhe o cacete, sem-vergonha! Aí, depois de muito se contorcer, revirar os olhos, gritar e espernear, Prazeres do Céu voltou a si e quando flagrou todo mundo ao redor, soltou essa com ar de desavergonhada: - Que foi? Nunca viram uma mulher gozar não? Eu quero é ficar rica, ora! E saiu com o pitoco no rabo toda reboladeira, nem aí. Os machos tudo babando. As mulheres, tudo resmungando e aplicando corretivos nos seus respectivos adiantados. © Luiz Alberto Machado. Direitos reservados. Veja todos os detalhes do Big Shit Bôbras aqui. 

DITOS & DESDITOS - As paixões humanas não passam dos meios que a natureza utiliza para atingir os seus fins. Pensamento do escritor libertino francês Donatien Alphonse François de Sade, mais conhecido como Marquês de Sade (1740-1814). Veja mais aqui e aqui.

ALGUÉM FALOU: O amor é um não sei quê, que surge de não sei donde e acaba não sei como. Perdoa-se tudo aos amantes... e aos doidos. Pensamento da escritora francesa Madeleine de Scudéry (1607-1701).

O FUTURO DAS METRÓPOLES – [...] A globalização caracteriza-se, portanto, como uma etapa de transformação do capitalismo planetário que, mais do que outras etapas de transição, produz um quadro de incerteza quanto ao futuro, pois hoje não é claro o tipo de sociedade que dele resultará. Tal incerteza é aumentada pelas disputas intelectuais e ideológicas em torno da interpretação sobre sua natureza e seus impactos. Discursos catastrofistas e triunfalistas quantos às taras e virtudes da globalização estão presentes no mundo acadêmico e no senso comum erudito como verdades demonstradas erigindo verdadeiros mitos explicativos [...]. Trecho extraído da obra O Futuro das Metrópoles: desigualdades e governabilidade (Revan, 2000), organizado pelo professor Luiz Cesar de Queiroz Ribeiro e com diversos colaboradores que abordam, na primeira parte, os impactos territoriais da reestruturação produtiva (Clélio Campolina Diniz), a cidade desigual ou cidade partida? Tendências da metrópole do Rio de Janeiro (Luiz Cesar de Queiroz Ribeiro), divisão social e desigualdades: transformações recentes da metrópole parisiense (Edmond Preteceille), globalização e metropolização: Santiago, uma história de mudança e continuidade (Carlos A. de Mattos), economia e ocupação no espaço metropolitano: transformações recentes de Porto Alegre(Rosetta Mammarella), economia, emprego e desigualdade social em Madri (Jesús Leal Maldonado). Na segunda parte tratam sobre o que há de novo na clássica dualidade núcleo-periferia: a metrópole do Rio de Janeiro(Luciana Corrêa do Lago); estrutura social e desigualdades socioespaciais: a metrópole de Buenos Aires (Gustavo A. Kohan); a cidade dos anéis: São Paulo (Suzana Pasternak e Lucia Bógus); organização metropolitana e estrutura social: o caso de Belo Horizonte (João Gabriel Teixeira e José Moreira de Souza); mercado imobiliário e segregação: a cidade do Rio de Janeiro (Adauto Lucio Cardoso); as vilas favelas em Belo Horizonte: o desafio dos números (Berenice Martins Guimarães); e favela, favelas: unidade ou diversidade da favela carioca (Edmond Preteceille e Licia Valladares). Na terceira parte abordam a conectividade das redes de infraestrutura e o espaço urbano de São Paulo (Ricardo Toledo Silva); mercados, regulação e gestão dos serviços urbanos: a metrópole de Santiago do Chile (Oscar Figueroa); universalização e privatização: os dilemas da política de saneamento na metrópole do Rio de Janeiro (Ana Lucia Britto e Helio Ricardo Porto); e descentralização e privatização: os dilemas da política de saneamento na metrópole de Buenos Aires (Andrea C. Catenazzi). Na quarta parte tratam sobre acumulação global e ingovernabilidade local (José Luís Fiori), reforma do Estado e federalismo: os desafios da governança metropolitana (Sérgio de Azevedo e Virgínia R. dos Mares Guia); a perspectiva da economia popular urbana: base para uma nova política socioeconômica na cidade (José Luís Coraggio); gestão urbana, associativismo e participação nas metrópoles brasileiras (Orlando Alves dos Santos Junior) e desigualdades sociais e iniquidades fiscais na metrópole do Rio de Janeiro (Luis Gustavo Martins). Veja mais aqui.

MENOS QUE OS ANJOS & MULHER EXCELENTE - [...] As pequenas coisas da vida eram muitas vezes muito maiores do que as grandes, ela decidiu, imaginando quantos escritores e filósofos haviam dito isso antes dela, os prazeres triviais como cozinhar, o lar, pequenos poemas especialmente tristes, caminhadas solitárias, coisas engraçadas visto e ouvido. [...]. Trecho extraído da obra Less than Angels (1955), da escritora britânica Barbara Pym (1913-1980), que em outra de suas obras, Excellent Women (1952), ela expressa que: Meus pensamentos giravam sem parar e me ocorreu que se eu escrevesse um romance, seria do tipo 'fluxo de consciência' e lidaria com uma hora na vida de uma mulher na pia.

DOIS POEMAS - I –Acreditei que se amasse de novo / esqueceria outros / pelo menos três ou quatro rostos que amei... / organizei a memória em alfabetos / como quem conta carneiros e amansa / no entanto flanco aberto não esqueço / e amo em ti os outros rostos. II - Também eu saio à revelia / e procuro uma síntese nas demoras / cato obsessões com fria têmpera e digo / do coração: não soube / e digo da palavra: não digo (não posso ainda acreditar na vida) / e demito o verso como quem acena / e vivo como quem despede a raiva de ter visto. Poemas da escritora e tradutora Ana Cristina César – Ana C. (1952-1983). Veja mais aqui e aqui.

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A mulher da sombrinha, Paul Celan, Cláudio Santoro, Carmine Gallone, Suzy Smith, Elizabeth Savalla, Maria Félix, Pierre-Paul Prud'hon, Carmen Silvia Presotto & Vidráguas, Como sair da marginalidade & A lenda de Alamoa aqui.

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JUDITH ARUNDELL WRIGHT, EVELYN WAUGH, ELIPHAS LÉVI, IBNE CALDUNE & O FLAGELO

O FLAGELO - I - Na volta do disse-me-disse, cada um que proteja seus guardados. Meu pai lá: Seja hômi, cabra! Um zoadeiro de trovão no pé do maluvido, reverberando qual sentença lavrada todo santo dia. Ali, em cima da bucha. E sempre que de esguelha pra minha banda, sapecava com ar de lei irrevogável: Seja hômi com “H” maiúsculo, sujeito! Eu tremia na base com as pernas bambas no meio da maior tontura. Arreda ou desarreda! Era o jeito dele, vetusto, austero. Fosse até conversa mole, ele alertava pra pariceiro ou estranho: Tem que ser hômi no tanto das coisas. Quando não resmungava seu édito exclusivo: Pra ser macho tem que enrretar, senão desenrrete! E eu ficava cá comigo questionando sempre a cada imperativa intervenção dele. O hômi macho bate martelo no cuião sem careta nenhuma. Vôte! Quem é doido? E reiterava com toda a força da autoridade dele, não tirando um cabelinho de sapo daquilo que me dava uma agonia nas idéias. Eu não sabia de nada, aquilo era dito e pronto. Até que um dia alguém teve a petulância temerosa de saber o que significava e ele, no riste da afronta, meteu as catanas e esbravejou peremptoriamente: Fazê o certo, pruquê o hômi macho num deixa rastro de bosta, nem caga na vela e sigura in riba da fivela toda rudia sem trastejar nem cum chuva de canivete! Intendeu? Ou qué qui assoletre nos conformemente? No vupe da coisa, quem desdizia? Dito e manjado, deu fé. E eu bufando de pabo, fechando a cara e estufando o peito de empáfia: este é o meu pai. Um exemplo a seguir de probidade e isenção. Não arriava o badalo um segundo sequer. Ali, exato. Nunca que vi dele uma mínima licenciosidade que fosse, sempre com um cascudo admoestador pra cretinice, incerteza ou chacota. Um exemplo de herói na minha predileção. E eu ratificando por dentro: fazer o certo. O certo? A curiosidade de menino me levou pro pai dos burros onde descobri que era o verdadeiro, o inquestionável, o infalível, o evidente. Parecia mesmo com meu pai. Talqualzinho. E eu ainda mais cá comigo ficava indagando se haveria na face da terra um ser desse jeito. Não conseguia igualar um sequer para autenticação cartorária. Só meu pai. Inimitável. Único. Um desafio pra mim, impossível ser daquele jeito, nem nunca que vi ninguém tão firme assim no meio da minha franzinice de estatura e voga. Aquilo era só ele na face da terra. Ninguém por clone. Eu cresci com aquilo. De menino fui me fazendo homem feito e jogado no mundo só comigo. Amadurecendo com o tempo e a vida, tudo às avessas e eu meio dia em ponto no meio do turbilhão das tramóias, perfídias e decepções e com todas as conseqüências nefastas que tais imundícies castigam no toitiço de qualquer cristão. Primeira lição. © Luiz Alberto Machado. Direitos reservados. 

DITOS & DESDITOS - De fato, você não deve pesar com o intelecto as questões de Tawhīd e do outro; a realidade da missão profética; a realidade dos atributos divinos e qualquer outra coisa além do escopo do intelecto, pois tal desejo é fútil. Um exemplo disso seria um homem que tem uma balança usada para pesar ouro de repente desejando pesar montanhas com ele! Isso não significa que a escala esteja errada em suas medidas; ao contrário, o intelecto tem um limite que não pode ultrapassar e um limite que não pode transcender. Pensamento do historiador e filósofo tunisiano ibne Caldune (1332-1406).

ALGUEM FALOU: O homem é o microcosmo ou pequeno mundo e segundo o dogma das analogias, tudo que está no grande mundo se repete no pequeno. Pensamento do escritor francês Eliphas Lévi (1810-1875).

A PROVAÇÃO – [...] Ele não desejava destruir tudo o que havia escrito, mas gostaria muito de revisá-lo, invejando os pintores, que têm permissão para voltar ao mesmo tema várias vezes, esclarecendo e enriquecendo até que tenham feito tudo o que podem com ele. . Um romancista é condenado a fornecer uma sucessão de novidades, novos nomes para personagens, novos incidentes para suas tramas, novos cenários; Pinfold sustentava que a maioria dos homens abriga apenas os germes de um ou dois livros; tudo o mais é truque profissional, do qual os mais daemônicos dos mestres - Dickens e Balzac até - eram flagrantemente culpados. [...]. Trecho extraído da obra A Provação de Gilbert Pinfold (Little Brown, 1979), do escritor britânico Evelyn Waugh (1903-1966).

TRES POEMAS – I - Rima, meu prato antigo, / Eu não colidir com você com tanta frequência, / ou confie em suas antigas promessas / música e uníssono. / Eu costumava amar Keats, Blake; / agora eu tento haiku / por suas brevidades afiadas, / seus silêncios inclusivos. II - Louvo a seca marcante, a poeira voadora / o riacho seco, o animal furioso, / que eles ainda se opõem a nós; / que somos arruinados pela coisa que matamos O HOMEM PERDIDO - Para chegar ao lago, você deve atravessar a floresta / para o incrível verão da escuridão / iluminado com samambaias arcaicas, / tricotado com veneno e espinho. / Você deve seguir o caminho que ele seguiu - o caminho das mãos / e pés ensanguentados, o sangue nas pedras como flores, / sob as flores encapuzadas / que caem nas pedras como sangue. / Para chegar ao lago, você deve atravessar o vale negro / entre as colunas prolíficas feitas de silêncio, / sob as nuvens penduradas / de folhas e pássaros sem voz. / Para seguir o caminho que ele tomou em direção à voz da água, / onde o padre espinhoso espera com seus chicotes e febres, / sob as sombras encapuzadas / que caem das árvores como sangue, / você deve esquecer a música da dança do pássaro dourado / sobre a luz lançada; você deveria apenas lembrar / o pano da escuridão / isso diminui sua fraqueza. / Para seguir o caminho que ele tomou, você deve encontrar sob seus pés / o último lago sem rosto e cair. E quando cair / encontre, entre respiração e morte, / O sol pelo qual você vive. Poemas da escritora australiana Judith Arundell Wright (1915-2000).

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