Não vi, não
testemunhei. Só que dizem por força dos boatos que o Papa Francisco veio
visitar o Padre Bidião. Um alvoroço. Cá comigo, será que procede? Sei não. Pra tirar
as dúvidas, eis que ontem o Padre Bidião invadiu meu escritório pedindo para
que eu não permitir a entrada da imprensa. Avexado, foi logo se escondendo no
banheiro. É que ele estava sendo caçado pelos jornalistas para dar seu parecer
a respeito do toque de arrodeio que o Papa Francisco deu em todos para,
furtivamente, visitar o clérigo de nossa convivência. Atendi seu pedido e tranquei
bem a porta para aproveitar o ensejo e indagar a respeito desse acontecido.
- A que devo a
honra da visita do padre?
Ele estava
diferente sem a calmaria e sobriedade que lhe são peculiares. Senti-lo afobado,
impando e acossado, procurou se aboletar na poltrona sem me responder nadinha.
- Como foi a
visita do Papa Francisco, padre?
- Borgoglio? -,
indagou-me, enquanto reproduzia o vício feio do próprio pai: amolegando a peia
e coçando o saco insistentemente.
- Quem?
Foi aí que ele
desatou num blablablá infindo. Liguei o desconfiômetro e dediquei-lhe toda
minha atenção.
Tudo começou com
sua mãe marcando presença na missa dominical. Agarrado ao cós da saia dela, ele
acompanhava tudo do ritual, dizendo para si: - Quando eu crescer, eu vou ser
padre. E foi. Não fosse alguns desafetos atrapalhando sua vida, ele bem que
poderia ser hoje o papa, segundo seu próprio parecer.
O primeiro dos
chatos da sua vida foi o padre Quiba que, ao substituir o venerando e
indefectível padre Abílio, manifestou-lhe antipatia ao apelidá-lo de marido das
pinguins. Atribui-se a inimizade porque Bidião flagrou o padre louvando, lambendo
e acarinhando as partes pudendas de Jesus na cruz. O menino contou pra madre
superiora que logo foi ter com o vigário que passou a odiá-lo pela
inconfidência. O pior foi quando passando da última infância para a
adolescência, o sacerdote vingou-se negando a primeira comunhão pela razão de
seus pais não serem casados. Ele então fugiu dali todo paramentado a recorrer
do pai, quando ao se aproximar da porta, ouvia um papo dele com o casal de filhos
mais velho.
- Pai, por que eu
e ela somos morenos e o Bidião e os demais são brancos?
- Filhos, a
morenice de vocês é de valia, a brancura deles é nojenta e bastarda, são filhos
da babá.
Quando ouviu
isso, disse para si: - Sou filho da puta! Tudo porque o seu pai Beliar era
casado com uma granfina de nariz empinado que se cansou dele, zarpou pra Europa
e deixou-lhe com um par de filhos na bagagem esquecida. A mãe de Bidião era a
babá desses meninos e o Beliar aproveitou-se e crau na empregada. Sua revolta
só aumentou a ponto dele juntar os mijados e todos os cacarecos, pé na bunda
pro Vaticano. Chegando lá, foi barrado. Entretanto, surge um simpático, amável
e sorridente senhor que ao perceber a desfaçatez, ameniza: - Uma criança não
pode ser privada de ver o Santo Padre. E o levou até o Papa João XXIII, que na
ocasião lhe revelou:
- Você é um
menino-deus. Pra você, eu sou Angelo Roncali.
Ele exultou de
alegria, abraçou o papa e ficou aos cuidados do seu padrinho, Albino Luciani,
que ele não soube dizer se era bispo ou cardeal. A amizade cresceu e quando
Bidião voltou para sua terra, falava freneticamente sobre a sua adoção ao
Ecumenismo, alardeando o aggiornamento
que serviu para o rompimento das tendências e políticas eclesiásticas da
Igreja, só para matar o padre Quiba de raiva. Vivia recitando de cor as
encíclicas Mater et magistra e a Pacem in terris, chamando a atenção para
o concílio ecumênico Vaticano II, só para ingresiar com o da batina. Tudo isso
desceu por água abaixo quando o Papa João XXIII faleceu e ele teve de botar o
rabinho entre as pernas. Com a consagração de Gionanni Battista Montini ao
papado, como Papa Paulo VI, o padre Quiba viu-se fortalecido pela forma como o
Sumo Pontífice passou a adotar sem catingar, nem cheirar: ora progressista, ora
conservador. Contudo, Bidião não se rendeu e combateu a encíclica Humane vitae e danou-se a fazer apologia
ao concubinato e à pílula anticoncepcional. A briga estava comprada. Pra sua
felicidade, anos mais tarde, Albino Luciani assume o Vaticano e manda um
convite nominal e especial pra ele comparecer à posse. Arrumou as tranqueiras,
vestiu-se da domingueira e lá estava ele testemunhando tudo: a recusa da
coroação formal e de ser carregado numa liteira. O Papa João Paulo I foi até a
sacada íntimo e abraçado com Padre Bidião, ocasião em que teve a oportunidade
de conhecer e conviver com Jorge Mario Borgoglio.
Pouco mais de um
mês depois, voltou pra estaca zero. Seu amigo faleceu e uma penca de rumores
dava conta de uma conspiração, ao que ele fez coro ao David Yallop. Pra seu
desprazer, Karol Jozef Wojtyla, o poeta, fabricante de santo e cardeal polonês
assumia a chefia católica no Vaticano. Foram longos anos amargando a
discriminação, mesmo com a menção pública do Papa João Paulo II em seu favor.
Para ele, a Igreja não era a mesma. E piorou mais quando Joseph Ratzinger
assumiu o governo da Barca de Pedro. Aí o padre Bidião engrossou o caldo da
campanha Papa Papa Papa do Papa Berto I da ICAS, armou suas baterias para
protestar contra as maracutaias da Crimen
sollicitationis acobertando a pedofilia dos padres – um tiro certeiro no
que ele chama de viadagem do padre Quiba com os garotos. Não satisfeito, foi a
público manifestar seu irrestrito apoio aos homossexuais, às mulheres, às
pesquisas com células estaminais embrionárias, ao aborto e ao uso de
preservativos, aos gritos de: - Abaixo o panzerkardinal! Foi aí que ele me
contou que uma sua ex-namorada, a Suzana Maiolo, se propôs a vingá-lo com papa
Bento XVI. E foi. Maior corre-corre. Felizmente, disse-me ele, o cabra de peia
repetiu o gesto de Ponciano em 235, do Celestino V em 1294 e do Gregório XII em
1415, abdicando e se escafedendo enclausurado num mosteiro dentro dos muros do
Vaticano. – Já foi tarde! -, desabafou com ar de vitória.
- Agora é o Papa
Chico! -, disse-me não muito satisfeito. Falava agitado enquanto a sua perereca
se precipitava na minha direção. Aí, me livrei da assassina que foi se infincar
destruindo um livro na estante. Eita!
- E aí?
- Apenas
disse-lhe, por ser o meu amigo Borgoglio, não por ser papa que pra mim não é
nada, asseverei mesmo assim: Papa Chico, meu fio, vamos aprumar a conversa: você
é o maior marketeiro de todos. Mas olhe bem, faça o certo!
E mais disse que
ele deveria não ser o conservador que foi como no bispado da sua terra, que não
fosse contrário ao aborto, nem à eutanásia nem ao casamento gay; que deixasse
clara a acusação do Horacio Verbtisky de uma vez por todas, esclarecendo seu
envolvimento com a ditadura argentina e com o sumiço dos padres jesuítas
Orlando Virgilio Yorio e Francisco Jalics; e que, enfim, fosse simpático à
evolução do planeta e do ser humano, afora uns pequeninos conselhos para
conduzir o pontificado e tataritaritatá.
É mole? Ou quer
mais? Nada mais disse nem lhe foi perguntado, escafedeu-se do mesmo jeito que
chegou: sem dizer nadica de nada. Esse o padre Bidião.
.jpg)
DITOS & DESDITOS - Após a expulsão do paraíso, pelo menos a entrada dos fundos não foi
encontrada em nenhum lugar do mundo. Tudo, portanto, vale a
pena criticar. Mas enquanto for esse o
caso, deve-se reconhecer que a União Europeia é o mais legal de todos os infernos do mundo.
Quando Bruxelas era um livro aberto, então era um livro de histórias em
quadrinhos. Pensamento do escritor
austríaco Robert Menasse. Veja mais aqui.
ALGUEM FALOU - A cultura que eu desejo
seria uma cultura menos barulhenta, uma cultura do silêncio, onde as coisas
seriam arranjadas para ajudar cada um a encontrar o caminho para sua própria
voz. Pensamento do escritor e filósofo suiço Peter Bieri, que também é conhecido pelo seu pseudónimo Pascal
Mercier.
CAVALGADA
ARGELINA - [...] Como encontrarei forças para arrancar meu véu, a menos que tenha que usá-lo
para enfaixar a ferida que corre perto de onde exalam palavras?
[...] O amor, se eu conseguisse
escrevê-lo, chegaria a um ponto crítico: aí está o risco de exumar os gritos
enterrados, tanto os de ontem como os de cem anos atrás. Mas minha única ambição na escrita é
constantemente viajar para pastagens frescas e reabastecer meus odres de água
com um silêncio inesgotável. [...] Minha tradição oral foi gradualmente se sobrepondo e está em perigo de
desaparecer: aos onze ou doze anos fui abruptamente expulsa desse teatro de
confidências femininas - fui assim poupada de ter que silenciar meu orgulho
humilhado? Ao escrever sobre minhas memórias de
infância, sou levado de volta a esses corpos desprovidos de vozes. Tentar uma autobiografia usando
apenas palavras francesas é emprestar-se ao bisturi do vivissector, revelando o
que está por baixo da pele. A carne se desprende e com ela,
aparentemente, os últimos fragmentos da linguagem não escrita da minha infância. As feridas reabrem-se, as veias
choram, corre o próprio sangue e o dos outros, que nunca secou. À medida que as palavras se
derramam, inesgotáveis, talvez distorcidas, nossa noite ancestral se alonga. Esconda o corpo e sua graça efêmera. Proibir gestos - eles são muito
específicos. Apenas deixe os sons permanecerem. Falar de si numa língua que não a dos mais velhos é, de fato,
desvendar-se, não só sair da infância, mas deixá-la, para nunca mais voltar. Tal revelação acidental equivale a
despir-se, como enfatiza o dialeto demótico árabe. Mas esse despojamento, quando
expresso na linguagem do antigo conquistador (que por mais de um século pôde
pôr as mãos em tudo, menos nos corpos das mulheres), esse desnudamento nos
remete estranhamente à pilhagem do século anterior. Quando o corpo não é embalsamado por
lamentações rituais, é como um espantalho enfeitado com trapos e farrapos. Os gritos de guerra de nossos
ancestrais, desmontados em combates há muito esquecidos, ressoam ao longo dos
anos; acompanhado pelos lamentos das
mulheres enlutadas que os assistiram morrer. [...].
Trechos extraídos da obra Fantasia: An Algerian Cavalcade (Heinemann, 1993), da escritora argelina Assia
Djebar (Fatema Zohra Imalayen – 1936-2015), autora de frases como: Coisas pequenas vêm em pacotes
grandes... Você tem que ouvir os outros em suas línguas e
na forma espontânea de sua fúria... Veja mais aqui e aqui.
O CORDEL DA
AMIZADE - Como duas mãos se tocam \ No encaixe do
momento\ Chega a parecer destino\ Um tamanho sentimento\ De uma pessoa aqui \ Que
encontra outra ali\ Sentindo pertencimento.\ Os olhos da amizade\ Descortinam
muito além\ Que só na sinceridade\ Sabe lhe enxergar também\ O amigo que te ama\
Nunca que ele te engana\ Nem te entrega pra ninguém.\ Não se faz de esquecida\ A
memória da amizade\ Sobre as linhas tracejadas\ Que separam as cidades\ Seja
numa tela escrita\ Ou na lágrima escorrida\ Inda vive uma saudade.\ Se o céu
cair inteiro\ Tudo sendo escuridão\ E o joelho fraquejar\ Temeroso do trovão\ Eu
te digo o que persiste\ E em encorajar insiste:\ O amigo em prontidão.\ Amizade
é coisa linda\ Pode vir de toda forma\ Não conhece preconceito\ Ao chamado não
demora\ Não se cala na defesa\ Mesmo que não saia ilesa\ Regenera, se
transforma.\ É feroz, é bem mansinha\Maternal e protetora\ Chama pra beber
cerveja\ Colorida e instrutora\ A beleza da amizade\ Está na diversidade\ Disso
é uma escritora\ No entanto, escute bem\ O que mais é relevante\ Que você
jamais esqueça\ De quem é mais importante\ O maior, melhor amigo\ É o que já
está contigo:\ Do teu peito é habitante. Poema da
escritora e cordelista Jarid Arraes. Veja mais aqui, aqui e aqui.
Veja
mais sobre:
Cikó Macedo & Santa Folia, James
Joyce, Marilena Chauí, Charles Darwin,
Auguste Rodin, Henri Matisse, Arto
Lindsay, Frank Capra, Mademoiselle George, Donna Reed, Revista Acervum, Graça Graúna
& Irina Costa aqui.
E mais:
James
Joyce, Ayn Rand, Enrique Simonet, Lenine, Alina Zenon, Elisa Lucinda, Paula
Burlamaqui & O sonho de Orungan aqui.
Platão,
Literatura Pernambucana, As várias vidas da alma, Padre Bidião & Oração do
Justo Juiz, Serpente de Asas, Educação, Psicologia & Sociologia,
Responsabilidade Civil & Crimes Ambientais aqui.
As
mulheres soltam o verso: Joyce
Mansour, Elizabeth Barret Browning, Lya Luft, Laura Amélia Damous, Ana Terra,
Gerusa Leal, Rosa Pena, Lilian Maial, Clevane Pessoa, Branca Tirollo, Mariza
Lourenço, Xênia Antunes, Soninha Porto, Aíla Sampaio & muito mais aqui.
Psicologia
no Brasil, Armélia Sueli Santos, Carmen Queiroz, Bárbara Rodrix, Verônica
Ferriani, Paula Moreno & Liz Rosa aqui.
Mesmer
& o mesmerismo, Nara Salles, Mirianês Zabot, Elaine Gudes, Eleonora
Falcone, Juliana Farina & Dani Gurgel aqui.
Martin
Buber & Elisabeth Carvalho Nascimento, Celia Maria, Adryana BB, Ivete
Souza, Sandra Vianna & Elisete aqui.
Ayn Rand
& Teca Calazans, Danny Reis, Tatiana Rocha, Valéria Oliveira, Natalia Mallo
& Dani Lasalvia aqui.
István
Meszaros & Tetê Espíndola, Luciana Melo, Fhátima Santos, Thaís Fraga, Ana
Diniz & Patty Ascher aqui.
Todo dia é dia da mulher aqui.
A croniqueta de antemão aqui.
Palestras: Psicologia, Direito & Educação aqui.
Livros Infantis do Nitolino aqui.
&
CRÔNICA DE AMOR POR ELA;
Leitora Tataritaritatá!
CANTARAU: VAMOS APRUMAR A CONVERSA
Paz na
Terra:
Recital
Musical Tataritaritatá - Fanpage.
.jpg)
.jpg)
